理学就正言
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”，主张“无为而治”、“绝仁弃义”。两派虽观点对立，却出同源，试图用老庄思想糅合儒家经义，用孔孟学说解释道经，使二者合一。他自称从学于刘宗周，但其主张并非宗周“独慎”说。
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”，主张“无为而治”、“绝仁弃义”。两派虽观点对立，却出同源，试图用老庄思想糅合儒家经义，用孔孟学说解释道经，使二者合一。他自称从学于刘宗周，但其主张并非宗周“独慎”说。
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写主人公华秀，字中郎，下相(今属江苏)人，颇有才名，年少登科，以养亲为名，告假省亲。其父华元五奉旨补西川节度使，离家赴任，华秀随送父母，顺便游览各地山川名胜，当地吴中
齐召南著。齐召南，天台人，著有江道编、入汇巨川编等。《入江巨川编》小方壶斋本，目首涪江，次嘉陵江，次渠汇，次黔江，次澧水，次阮水，次湘水，交洞庭湖，次汉水，次云梦，次章水，次贡水，次赣江，次盱江，次上
一一八卷。明毕自严撰。自严，字景会，淄川人(今山东淄博市淄川区)。万历进士，天启间官至右佥都御史，以忤魏党引疾归，崇祯初起户部尚书，晋太子太保。是书综记崇祯朝度支出入，极为详赅，足以见明代财政状况，原
附《义疏算法解》 一卷。清谈泰(生卒年不详)撰。谈泰，江苏上元县(今南京)人，举乡试，官南汇县训导。博览勤学，曾与上元梅冲从钱大昕习算学，学业精通，所著算术之书三十余种。考证经史之书，或《观书杂识》二
一卷，附录一卷。清梅志暹编辑，俞大彰重编。梅志暹，重阳庵羽士。此编无目录，内容为：序、庵图、梅像、俞像。集：首采临安杭州各志、庵记、亭记、天医宫记、八咏诗序与事迹，引列诗十三家。附刻目次为：贞自斋赋、
十七卷。明高縠撰。生卒年未详。高縠，字克用，江苏兴化人。永乐十三年(1415)进士。选庶吉士，授中书舍人。仁宗践阼，改春坊司直郎，寻迁翰林侍讲，正统中进侍讲学士，擢工部侍郎，入内阁，知制馆。景泰初，进
七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先
二卷。宋孔传撰。孔传为孔子第四十七世孙，初名若古，字世文，兖州仙源(今山东曲阜东北)人。高宗初南渡，流寓衢州(今属浙江)，官至右朝议大夫、知抚州军州事兼管内劝农使，封爵仙源县开国男。卒年75岁，时间不
二卷。旧题宋东轩居士撰。东轩居士为何许人不详，只从该书董琏序中有乾道纪年可考知其当为南宋孝宗(1162－1188)以前人。此书原为一卷，久无传本，《四库全书》从《永乐大典》中辑出，分为二卷。前有董琏序
一卷。卢文弨(1717－1796)录。卢文弨初名嗣宗，字绍弓，一作召弓，号矶渔，又号檠斋，粲斋，晚更号弓父，又号抱经，署鬯庵，万松山人，人称抱经先生，浙江余姚(今浙江杭州)人，清著名的校勘学家、经学家