二卷。帖尾有“瑞墨斋书”四字。其卷一为葛枚端和宠千依许本重刻，皆为米氏所作诗词；卷二为米氏于宋元丰壬辰重九之际戏作二诗。其中卷一为真迹；卷二为赝本。葛氏重刻本后有壬寅(万历三十年即1603年)申鼎铉跋，记述了葛枚端和庞千之重刻经过，并给予了较高评价，称赞其“字字骞翥，笔笔奔逸”。该刻帖虽为木板，但于米书之丰采神骨，曲尽其妙，令人称快。后者不具刻者姓名，虽字之大小与申跋本并无差异，而其中乖误之处却很多，且笔势软弱，无气无骨。如是之二卷鱼目混珠，真假混杂、共存一帖之内，可知明代伪书假帖之盛。有清鄄城本。
五卷。工部奉救撰。清工部以直属各道一切工程需用工料按现行作法成例均有浮多，屡经驳减，并不划一。因频发是书以备查核。《直隶五道成规》乾隆刻本，共五卷。其所谓五道者，乃清河、永定、通水、天津、大名五河。书
见《将略要论》。
十三卷。宋陈康伯(1097－1165)撰。陈康伯字长卿，弋阳(今江西)人。宣和三年(1121)中上舍丙科，绍兴八年(1138)除枢密院大计议官，后为光禄大夫。隆兴二年(1164)，复拜尚书左仆射同中书
二十卷。明张泰阶撰。张泰阶字爰平。上海(今上海市)人。万历四十七年(1619)进士。书名“宝绘”。取自张云阶家宝绘楼。此书言其多得名画真迹，持论甚高。但其说多可怀疑，比如曹不兴之画，据南齐谢赫《古画品
四集，四十种，四十二卷。清顾沅编辑。顾沅字湘舟，长洲(今江苏苏州)人。道光间官为教喻，收藏古籍及金石文字甚富，甲于三吴。以其先祖曾得雍正时世宗皇帝胤禛所赐古砚，因名其所居之堂为赐砚堂。《赐砚堂丛书》收
一卷。清蒋曰豫(1830－1875)撰。蒋曰豫，字侑石，阳湖(今江苏阳湖)人。监生，直隶候补知县，工诗文篆隶，著有《问奇堂文集》、《诗经异文》、《楚辞释韵》等。此书名为《楚辞释韵》，实际只释《离骚》一
四卷。清张大楠(约1865前后在世)撰。张大楠字梦锡，号幼涵。陕西肤施(今延安)人，生卒年未详。道光三十年(1850)进士。入词林散馆授编修。与林寿图为道光二十三年(1843)乡举同年，又有葭莩之亲。
十二卷。汉桓宽撰，生卒年不详。宽字次公，汝南(今河南汝南县)人。博通善文，致力于《公羊传》的研究。汉宣帝时被推举为郎(皇帝的侍从官)，后曾任卢江太守丞。昭帝始元六年(前81)二月在汉朝京城长安召开的盐
二十卷，诗集八卷。明余寅(1519－1595)撰。余寅，字僧杲，鄞(今浙江宁波市)人。万历八年(1580)进士，官至太常寺少卿。余寅著有《同姓名录》、《吴越游稿》、《乙未私志》。朱彝尊《静志居诗话》谓
四卷。美国林乐知(详见《中国关系略论》)、英国李提摩太(详见《格致质学启蒙》)、美国李佳白(1857－1927)撰。上海蔡尔康编辑。李佳白，美国北长老会教士，1882年来华，在山东传教。甲午战争时任伦