田表圣奏议
一卷。宋田锡撰。田锡，字表圣，洪雅(今四川省洪雅县)人。太平兴国进士，累官谏议大夫，史馆修撰。田锡遇事敢言，不避权贵，他历事两朝，始终以谏诤为己任，曾经封疏五十三卷并全部焚烧，说：“直谏，臣职也。岂可藏副以卖直邪。”著有《咸平集》。《田表圣奏议》由明给事中安磐所搜辑，共有奏疏十四篇，附有田锡所作箴序二篇，本传及墓志铭二篇。该书内容大多为《咸平集》所收录。
一卷。宋田锡撰。田锡，字表圣，洪雅(今四川省洪雅县)人。太平兴国进士，累官谏议大夫，史馆修撰。田锡遇事敢言，不避权贵，他历事两朝，始终以谏诤为己任，曾经封疏五十三卷并全部焚烧，说：“直谏，臣职也。岂可藏副以卖直邪。”著有《咸平集》。《田表圣奏议》由明给事中安磐所搜辑，共有奏疏十四篇，附有田锡所作箴序二篇，本传及墓志铭二篇。该书内容大多为《咸平集》所收录。
十四卷。清钱坫(1744－1806)撰。钱坫字献之，号十兰，又号篆秋生，江苏嘉定(今属上海市)人，经学家、书法家，钱大昕兄之子，钱塘之弟。乾隆副贡，官陕西乾州、直隶州州判。钱坫曾游关中，为毕沅幕宾，与
六章。赵元任著。赵元任(1892．11－1982．2)又名宣重。祖籍江苏武进，生于天津。美籍著名语言学家。1925年后任清华大学国学研究院导师兼哲学系教授、中央研究院历史语言研究所研究员兼语言组主任。
二卷。明费元禄(生卒年不详)撰。费元禄字学卿，一字无学，铅山(今山西省铝山县东南)人。元禄有文采，工诗文，作诗落笔数千言。尤爱慕贤士，寄兴山林。疏于人事应酬，对于衣履容仅不甚修饰，惟喜读书静坐。铅山之
此书又名《中原音韵类编》、《北腔韵类》、《中州韵》，杨朝英简称为《韵编》，一卷。是元人卓从之于至正十一年(1351年)根据《中原音韵》改作的，成书较《中原音韵》晚二十七年。卓氏事迹不详，只知道他是燕山
四卷。旧题元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书所引张景岳、李士材等人皆生于滑寿之后，所载之方也有许多出于明代之后，其中银翘散、桑菊饮系清吴瑭《温病条辨》所载自制方。显见系清嘉庆、道光以后之人伪托滑寿名所
十卷。清林昌彝(1803－1873)撰。昌彝字惠常，号芗溪、茶叟，福建侯官(今福建省福州市)人，道光十九年(1839)进士。曾受业于经学家陈寿祺之门，博学多才，尤精于三《礼》及《说文》。平生著述颇丰，
三十一卷。清代范尔梅撰。范尔梅字梅臣，号雪庵，洪洞(今山西南部)人。此书是作者读书考证方面的札记，是用来讲学的。其中有《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》的札记六卷，《周易》札记及“易论”、“易卦考
一卷。近人李坤撰。李坤字厚安，云南昆明人。此书只解说齐风，往往折衷旧说而出己见。虽得失互见，然瑕不掩瑜。如辨郦道元《水经注》以营为营丘之误，考齐风还篇魏源《诗序集义》为胡公时所作之非，均为有据之说。此
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒在自跋中说：“吾尝读古人书，往往承袭纰谬，至有近在目前，可以意解者，乃不能互相扬榷，殊足邪揄。偶与儿辈洗鴂而谈之，随谈随录，藏于枕中”，故名之曰《枕谈》
一卷。清高而谦、高凤谦合撰。该书记其兄高凤歧事迹。凤歧字观桐，号愧室，福建长乐人，光绪八年(1882)举人。曾在两广总督岑春萱幕府做幕僚，因功擢为梧州知县。创办工艺厂、蚕桑学堂等事业。受御史于式枚推荐