火范文>历史百科>四库百科>留都见闻录

留都见闻录

二卷。明吴应箕撰。吴应箕(1594-1645),字次尾,贵池(今属安徽省)人,崇祯贡生。清兵破南京,参加抗清军事活动,被执,不屈死。著有《楼山堂集》、《读书止观录》。此记记留都琐事,大都记戍午、甲子两年事,为未完稿本。此录原有十三目,分为:山川、人物、园亭、官政、科举、书画、器用、交游、服色、时事、寺观、宴饮、音乐。孟坚录藏者附卷末。康熙十九年(1680)将仅存山川、园林、科举三门,于金陵付梓。其后附昆山(今属江苏)叶方恒、宜兴陈维松崧侯官(今福建闽侯县)黄虞稷、上元(今江苏南京市)蒋先庚序及孟坚跋。后孟坚之子铭道,于古牛族祖家得一钞本,前三门外又得河房、公署、官政、寺观、服色、时事六门,以前三门为上卷,后六门为下卷,铭道跋附后,于雍正八年(1730)汇而梓之,此距上卷刻本己五十三年。此书较原目尚少人物、书画、器用、交游、宴饮、音乐六门,多河房一门。书为《东京梦华录》体,备具家国兴亡之感。如述留都衣冠之款式,由峨冠大袖变为小袖短衣。米价一石贵至白金三两六钱。其余金陵茶寮酒肆的沿革、园林宅第隆替、一代兴废、民俗状况,书中皆可略见。其书收入《楼山堂遗书》、《国粹丛书》第三集和《贵池先哲遗书》。

猜你喜欢

  • 梅子新论

    一卷。晋梅氏撰。其生卒年、事迹及名无可考。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载,梁有梅子《新论》一卷,失传。《唐志》也没著撰人。唯马总《意林》云,按其书断为晋人,是从书中称扬阮籍而知之,然并无他证。考《隋书

  • 章贡稿

    二卷。明陆奎章撰。陆奎章,字子翰,自号孤陈山人,又号东坤子。江苏武进人,生卒年不详。嘉靖七年(1528)举人。官至福建泰宁知县。此编首有正德八年(1513)翰林院侍讲南海伦文叙文,及正德七年(1512

  • 乐经或问

    三卷。清汪绂撰。绂字灿人,号双池,江西婺源人,初名烜。作者之学博综儒经,著述颇丰。此书系作者搜辑经书言乐者汇合而成,共分三卷:卷一首录舜典命夔章,次录《周礼·大司乐》,末补述乐律五声八音乐器乐舞,后附

  • 四书评本

    十九卷。清俞廷镳撰。廷镳字昌时,浙江德清(今浙江德清)人,俞樾之祖。书首有恩锡序,书末又有其孙俞樾后序,并附鸿渐所为家传。后序称是编为初学设,不务旁征博引,但就正文注文,逐章逐节,逐字逐句,一一研求。

  • 翠微轩诗钞

    不分卷。清高顺贞撰。高顺贞,生卒年不详,字德华,江苏宝坻人,高继珩之女,刘清之妻,清代诗人。此书分前、后二卷,书前有其父高继珩所作序言,王炳辉所写题词。前卷收诗二十四首,后卷收诗二十七首。另著有《迭翠

  • 娱园丛刻

    十一种,十三卷。清许增(1824-1903)编。许增字益斋,号遇孙,浙江仁和(今杭州)人。曾刻有《榆园丛刻》二十八种。《娱园丛刻》所收均为清代书画、碑版、文房用具等有关艺术鉴赏的著作,共十一种:孙承泽

  • 周易说

    十一卷。清末民初王闿运撰。王闿运字壬秋,号湘绮。湖南湘潭人。咸丰时补举人,入民国后任国史馆长。此书节取唐代李鼎祚《周易集解》为本,后附自己的观点。其中上下经各三卷,系辞传上下各一卷,说卦、序卦、杂卦各

  • 椭圆新术

    一卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。《椭圆新术》主要讨论椭圆轨道运动的计算问题。全书有二术,一是已知实引(真近点角)求平引(平近点角);二是已知平引求实引。二者都需通过椭圆部分面积的计算来解决。第一

  • 辜君政续书

    二卷。元陶凯撰。陶凯字中元,江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。至正七年(1347),陶凯任永丰(今属江西)教谕,值县令辜中离任,永丰百姓请刻其善政于石,本书即为此而作。主要叙其政绩,并附以《赠言》、《

  • 重辑苍颉篇

    二卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《苍颉篇》本为秦相李斯所作,汉人合以车府令赵高所作《爰历篇》、太史令胡毋敬所作《博学篇》为《苍颉篇》,而后扬雄作《训纂篇》、贾鲂作《滂喜篇》,合之号曰