火范文>历史百科>四库百科>登封县志

登封县志

三十二卷,清陆续萼修,洪亮吉纂。陆续萼,阳湖(今江苏武进县)人,清乾隆五十一年(1786)任知县。洪亮吉,详见《长武县志》。陆续萼欲重修县志,请示巡抚毕沅,毕即推荐幕宾洪亮吉主纂,续萼欣然同意。亮吉由郑州、密县抵登封,“陟太室、少室,访嵩阳书院暨启母石,手拓三石阙铭,信宿少林寺乃回”。历经四月而志书成。乾隆五十二年(1787)刻印,全书三十二卷。前有河南巡抚毕沅序,河南知府刘文徽序,洪亮吉撰的叙录,目录。分二十八门,为皇德记,舆图记,土地记,山川记,大事记,道理记,风土记,坛庙记,伽蓝记,冢墓记;职官表,选举表;户口簿,会计簿;学校志,名胜志,物产志;循吏传,先贤传,列士传,列女传,逸人传,高僧传;丽藻录,金石录,杂录,序录。此志各门内容,旁征博引,不厌其详,“必无可征,始采旧志及采访事实以补之”。其中尤以土地记、山川记、道理记、坛庙记、大事记为精华所在。然据今人瞿宜颖所著方志考稿,对此编不无非议。如物产志对秦汉经籍中搜集的玉膏、玉浆、矾石等矿产及帝休、灵芝等奇产异物,竟视而不见,不予记载。此外,在资料搜集上亦不免有缺漏,如中岳庙,其建筑规模、制度沿革,坛庙记中只数语了之;少林寺佛教历史,未引《日知录》文等,均为本志编之疏略。此书一经刊出,当被称为善本,后代修志者亦奉为楷模,故流传极广。除原刊本现存多处外,另还有乾隆六十年(1795)补刻本,咸丰五年(1855)重刻本传世。

猜你喜欢

  • 玉峰先生脚气集

    见《脚气集》。

  • 朱子实纪

    十二卷。明戴铣编。戴铣字宝之,婺源(今属江西)人,生卒不详。弘治九年(1496)进士,官至给事中,以弹劾太监高凤,诏下狱,廷杖至死。《明史》有传。《朱子实纪》一书详细记述了南宋著名学者朱熹生平学术的始

  • 古本大学解

    二卷。清温飏撰。飏字仲道,广东德庆人。嘉庆二十三年(1818)举人。是书首有自序。卷一为《大学》注,卷二为附论。虽以古本为主,然分章则自出己见。“以大学之道”节至“此谓知本”节,共八节为一章。“所谓诚

  • 五经大义终始论

    无卷数 附答问九篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书作于自珍三十二岁时,乃是以汉学的方法来研讨经学的微言大义,因此言必有证,无一字无来历。本书所述,全以《公羊》为依归。公羊氏有三世三统之说,自珍受

  • 丙辰札记

    一卷。清章学诚撰。此书是作者五十九岁(乾隆六十一年丙辰)而成的另一本札记。体例与作者《乙卯札记》略同,内容涉及文史事迹等,泛论文史,观点仍与作者《文史通义》大同小异,但书内条目与《文史通义》及另外一些

  • 太白剑

    二卷。清姚康(1578-1653)撰。姚康字休那,安徽桐城人。明季诸生,入史可法幕府,后旋归。明亡后,赋闲故里,抑郁而逝。著有《货殖传评》等。《太白剑》即《新唐书·黄巢传》评论集。崇祯之末,闯献兵起。

  • 孟子读法附记

    十四卷。清周人麒撰。人麒字衣亭,直隶天津(今天津市)人。乾隆进士。官至翰林院编修。卷首有人麒自序,后有门人程凤跋。所谓读法,用单点单圈密圈等作标识,行间书眉偶着评语。其附记则参引诸家之说,并参以己见,

  • 蒋子万机论

    一卷。三国时魏蒋济(?-249)撰。济字子通,楚国平阿(今属江苏省)人。曾任郡计吏,州别驾,正始中升太尉。嘉平元年(249),随司马懿发动政变诛杀曹爽,后不久病死。蒋济一生勤于著述,除《蒋子万机论》八

  • 今雨楼诗存

    不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香,山东荣成人。曾官江苏多年,累荐至观察,是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序,均称其喜吟咏。诗多近体,词新语工,文采斐然,典重绚丽之中时有苍凉悲愤之

  • 方氏墨谱

    六卷。明方于鲁撰。方于鲁,初名大激,后以字行,改字建元,歙县(今安徽歙县)人,生卒年不详。方氏初学为诗,与汪道昆联姻后,被汪氏招入丰干社,待遇优厚。后学得程君房墨法,改而制墨。为与程氏争名,互相倾轧,