一卷。清黄丕烈、顾广圻撰。顾广圻(1770－1839)，字千里，号涧蘋，自号思适斋居士，又号无闷子，江苏元和(今苏州)人。早年丧父，家境不丰，且身弱多病，却苦读不懈。年届三十，补县诸生，后师从江声(1721－1799)，尽通经学，学问益博，为孙星衍、黄丕烈等大藏书家一致推崇，并争相延请他校勘图书。嘉庆七年(1802)，黄氏迁居县桥巷，专辟藏室储宋刻刊本约百种，名为“百宋一廛”，特邀顾氏为所藏之书作赋，黄氏自注之，对宋本行款、字数、版本、曾为某氏旧藏诸项详作叙注，堪称新式解题目录。书中所标“佞宋主人”、“思适斋居士”即黄、顾二人代称。有《士礼居丛书》本、潘刻五种本、嘉庆十年(1805)黄氏家刻本。
一卷。宋汤汉撰。汤汉，字伯纪，号东涧，安仁(今属湖南)人，生卒年不详。以荐授信州教授，度宗时官至工部尚书，谥文清。事迹载于《宋史·儒林传》。史称汤汉有文集六十卷，然至清末只有所编《妙绝古今》并有传本，
八卷。清陈鹤龄(生卒年不详)撰。鹤龄字瑶宾，江苏通州(今南通)人。鹤龄初著有《五经四书字辨》，后又自为补订，以成此书。本书卷一校画，卷二至卷八校音，书末附有检字。辨画均从字典，以《说文解字》为主，而又
一卷。清代成孺撰。此书与作者所著《国朝师儒论略》体例大致相同，只是《论略》仅论及清代儒家，而本书论及上至尧舜、周文王、武王等。全书宗旨仍是调合朱陆二派学说的，调停之主要观点为：“立教”当以程朱学派为宗
一卷。辑佚书，魏王肃撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。马氏据《经典释文》序录所称，为《易》音者三人，即王肃、李轨、徐邈。但《隋书·经籍志》称，为《易音》者仅李、徐二人，王氏仅作有《易》注。王氏
四卷。编者佚名。“其书纪金太祖、太宗用兵克宋之事，故以‘吊伐’命名。盖荟萃故府之案籍编次成帙者也。”(《四库全书总目》)金太祖天辅六年(1122)以前旧牍不存，故只立一条，略存起事梗概。天辅七年(11
二十九卷。旧本题宋王状元撰，而不著其名。八诗者，李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚之诗。六帖即白居易六帖之名。其书分类猥琐，摘句割裂。如标“悬高名”三字为题，注曰，安知天汉上，白日
四卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。廖树蘅，湖南宁乡人。清岁贡生。官宜章清泉等县教谕、内阁中书。树蘅以端正干济著称，久斡湖南矿物，为当事所倚重，而亦能诗。陈三立称其诗芳鲜澄澈。王闿运亦称其诗裔皇中宫音，决非
十一卷。明张时彻(1500－1577)撰。张时彻字维静，号东沙，鄞县(今属浙江宁波)人。嘉靖二年(1523)进士，历任江西按察副使督学政、兵部右侍郎、南京兵部尚书等职。著有《急救良方》等书。此书成于嘉
一卷。清王筠撰。参见《说文句读》。此书本蒋和之《说文字原表》修订而成，并易“字原”为“部首”。王氏以“同条牵属，共理相贯，杂而不越，据形系联”为原则，将部首编为谱牒世系的表格，附于《说文句读》之后。其
六卷。清蕉南旧史撰。蕉南旧史姓谢，字椒石，号蕉南旧史。生卒年不详，约为嘉庆、道光间人。贯藉亦不详。据该书自序云，“束发就塾，间习声诗”，稍长“巵词脞说，余情度曲”，填词“墨守姜、张、膏霑周、史”宋代四