火范文>历史百科>四库百科>石笥山房文集

石笥山房文集

六卷。《补遗》一卷。《诗集》十一卷。《诗余》一卷。《补遗》二卷。《续补遗》二卷。《年谱》一卷。清胡天游(1696-1758)撰。胡天游,字稚威,一字云持,一名騤,曾改姓方,山阴(今浙江绍兴)人。雍正七年(1729)副榜贡生。乾隆元年(1736)入都应博学鸿词试,丁忧不赴,次年补考,以病罢试。又次年中顺夫副榜,考授州同衔,但迄未选官。十余年后,应举经学,又为忌者中伤而废。终生落拓,最后客死太原。胡天游工诗歌,兼工古文,尤擅骈文。一生贫困,抑郁不平。其五言古诗《烈女李三行》,可与汉乐府《孔雀东南飞》媲美。其诗歌大抵取径于韩愈、孟效,雄奇拗涩。如古诗《龙钟》、《槐柏》、《将登华岳》乃近体诗《晓行》等,皆为佳作。金天翮《答樊山老人论诗书》曾曰“天游傲诞,洞精骇瞩。”风格与诗风相近,互为烘托,相得益彰。齐召南序曰:“言诗文工且敏,磊落擅奇气,下笔惊人,骄挺纵横,不屑蹈常袭故,雄声瑰伟,足与古作者角力,必首推山阴胡子稚威”。本书先后有清嘉庆、道光、咸丰等几种刻本,均为后人所编。各版本内容递相增益,以咸丰二年(1852)重刊本最为完备。该本收文集六卷,有赋、拟表、拟奏、拟颂、序、记、启、书、碑碣、铭、杂著、祭文、哀辞、墓志铭、传附等一百余篇;补遗一卷,有论、记、铭、序、书、传等十余篇;《诗集》十二卷,有五古、七古、五律、七律、五言排律、五绝、七绝、杂体诗等九百余首,卷十二为词,有六十余首;《补遗》为上、下二卷,有一百余首;《续补遗》为上、下二卷,有三百余首。集中《文集》、《诗集》卷次各为起讫,卷首均有总目。诗歌都分体排次,共一千四百二十首。卷首有新旧各本诸家题序及所撰胡天游《哀辞》、《传》、《年谱纪略》及小像等,卷末俱有跋语。本书为清咸丰二年(1852)重刻本。后在民国间有铅字翻印。

猜你喜欢

  • 怀玉山志

    八卷。清朱承煦撰。朱承煦,字诲客,山东益都人。怀玉山,距玉山县一百四十里,高四百余丈,盘亘三百余里。介饶州、广信二府,当吴楚闽越之交。为东南重镇。《怀玉山志》乾隆四十年(1775)刻本,共八卷。卷首为

  • 平定金川方略

    三十二卷。清来保等撰。来保(1681-1764),字学圃,喜塔腊氏,满洲正白旗人,官至武英殿大学士、军机大臣。清乾隆十一年(1746年)底,四川大金川土司莎罗奔发动叛乱,高宗派兵进剿,经过两年的激战,

  • 六咨言

    见《咨言》。

  • 春秋咫闻钞

    十二卷。清凌扬藻撰。扬藻字誉、钊,自号药洲花农,又号蠡勺,番禺(今属广东省)人。该书是作者研读《春秋》的心得,条录而成,对前人的观点加以辑录,并提出自己的见解。大抵综合三传,折衷众说。该书有清同治年间

  • 春秋五行灾异卦气属比考

    一卷。清王铭西(详见《春秋属比考例》)撰。该书原本散佚,民国二十三年(1934)江苏省立第一图书馆获原稿于书肆。据《毗陵文录》载陆鼎翰撰《王君愚溪家传》,称铭西专力于经,服膺庄存与、刘逢禄两家之学,自

  • 读书十六观

    一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书采古人成语,自吕献可以下共十六条,联缀成编,以为读书之法。此书命名之意,盖欲拟浮屠氏之十六观经也。书末有自跋,其中云:写前观毕,梦有老人自称断轮翁等等。可

  • 读书漫笔

    十八卷。明方澜编撰。澜为福建莆田人,正德丁丑(1517年)进士,官至礼部郎中,生卒年及事迹均不详。该书摘录自《汉书》至《唐书》等各家正史中有关字句,兼有训诂、评论等内容。《四库全书总目》载有清两淮马裕

  • 五经要义

    ① 一卷。清宋翔凤(见《五经通义》)辑。此书《隋志》及《两唐志》俱著录五卷,《隋志》不题撰人名氏,《两唐志》题汉刘向撰。翔凤辑本从《隋志》。所辑各条,除“社必树之以木”、“笏所以记事”、“笏者臣见于君

  • 灵城精义

    二卷。旧本题南唐何溥(生卒年不详)撰。何溥,字令通,生平不详。此书分上下二卷。其上卷论形气,主要叙述山川形势、辨龙辨穴之法;下卷论理气,主要阐发天星卦例、生克吉凶之兆。宋以来诸家书目对此书都不著录,书

  • 用众

    五曰:善学者若齐王之食鸡也,必食其跖数千而后足,虽不足,犹若有跖。物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能、无恶不知。丑不能,恶不知,病矣;不丑不能、不恶