火范文>历史百科>四库百科>礼部则例

礼部则例

二百零二卷。清文孚等奉敕修。文孚,姓博尔济吉特氏,字秋潭,官内阁中书,道光间官至文渊阁大学士。有《秋潭相国诗存》。是书卷一至卷一〇二卷为授受大典、朝贺通例、三大节朝贺、登极朝贺、盛京朝贺、进宝录圣训玉牒。颁诏、尊崇、册立、册封、汇封、经筵临雍之类、冠服、卤簿、亲征主收俘、宝印、颁印、礼旌、学校、贡举等项,为仪制司所掌诸务。卷一〇三至卷一七〇,为祭祀通例、庙坛通例、大祀、中祀、群祀、陵寝、园寝、大丧、升配、升祔、上谥、官民丧服、家祭、衅典等项,为祀祭司所掌诸务。卷一七一至一九〇为朝贡通例、朝鲜、琉球、越南袭封四译馆事例,贡使商民贸易、拯恤商民边关禁令、宝录圣训告成赏赐等项,为主客司所掌诸务。卷一九一至卷二〇二,为太和殿各筵宴、御给廪饩、祭祀牛羊等各项,为精膳司所掌诸务。是书分门别类将清代礼部各司职掌分别叙述,为考证、研究清代礼仪政治的重要著作,其记载有的较《清会典》为详,有的则较为疏略,可互为参照。是书前有续修经过并列有有关图样,如“太和殿宴图、保和殿宴图、正大光明殿图、郊劳图、会试宴图、恩荣宴图、朝使员宴图、乡饮酒礼图、五服图等,也有参考价值。是书成于嘉庆末年,有道光官刊本。

猜你喜欢

  • 太平天国己未九年会试干王宝制文

    一卷。清洪仁玕(1822-1864)撰。洪仁玕字益谦,号吉甫。广东花县人。洪秀全族弟。自幼攻读经史,而累试不第。道光二十三年(1843)为乡村教师,参加洪秀全创立的拜上帝会。次年应聘赴清远任教,同时发

  • 十家易象集说

    九十卷。清吴鼎撰。此编采用宋朝俞琰,元朝龙仁夫、吴澄、胡一桂,明朝来知德、钱一本、唐鹤徵、高攀龙、郝敬、何楷十家之说。其论辨去取,别为附录十卷。可能是认为汉、唐旧说略备于李鼎祚的《周易集解》,宋儒新义

  • 文子缵义

    见《通玄真经缵义》。

  • 仪礼正义

    四十卷。清胡培翚(1782-1849)撰。培翚字载屏,一字竹村,安徽绩溪县(今安徽省东南部)人。嘉庆进士,曾任内阁中书、户部主事。道光中假照案发,司员疏于检查监督者数十人,只有培翚及蔡绍江没有贪赃黩职

  • 圣门传诗嫡冢

    十六卷。附录一卷。明凌濛初(1580-1644)撰。凌濛初,明末小说家。字玄房,号初成,别号即空观主人,乌程(今浙江吴兴)人。曾以副贡授上海县丞,后擢升徐州通判并分署房村。崇祯十七年,李自成攻徐,他与

  • 礼记客难

    四卷。清龚元玠(详见《畏斋周易客难》条)撰。元玠有《周礼客难》,已著录。《礼记客难》有《自序》云,“今专就四十九篇言之,《庸》、《学》已列入四子,《乐记》、《学记》亦皆有醇无疵;余四十五篇,程子疑《闲

  • 渔洋文略

    十四卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集为康熙三十四年(1695)王士祯所自编。共十四卷。书前有其弟子张云章序。士祯以诗名噪一时,有“一代正宗”之誉。其文亦“天姿朗悟”,“自然修洁”。张云章在序中称

  • 禹贡新图说

    二卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生,广东嘉应人,道光年间举人。本书卷首有陈澧的序,序中称杨懋建“主讲书院,欲使学者因《禹贡》一篇而通知古今。此君之善教,非如程泰之进讲《禹贡》多说、外国幽奥之地也。”陈澧虽

  • 青郊诗存

    六卷。梁焕奎(生卒年未详)撰。生平详见《青郊六十自定稿》(辞目)。焕奎性耽吟咏,篇什颇多。民国元年(1912),其弟焕均因裒辑删汰,益以入民国后所为诗,别为《六十定稿》。彼篇分体,而此本则系编年。两本

  • 罗湖野录

    四卷。南宋释晓莹(生卒年不详)撰。晓莹,字仲温、江西人。擅长作诗,史载她“颇解吟咏”。其身世生平不详。《新续高僧传》释晓莹传载:“既离尘俗,历访丛席,顿明大事,四众推重。晚归罗野杜门却扫”。《罗湖野录