四卷。清胡文诠辑。胡文诠，生卒年不详，或曰今北京大兴人。字衡斋，曾为山阴县(今浙江绍兴)知县。“修禊”是我国古代一种祈除不祥的祭祀活动，常在春、秋两季于水滨举行，尤其是阴历三月三日这一天最为流行。《兰亭序》就是王羲之与谢安等人，在永和九年(353)三月三日于今浙江绍兴兰亭“修禊”会上，各人所写的诗序草稿。清代胡文诠亦是召集名流，举行“修禊”之会，会上每个人都集《兰亭序》中的字作诗，最后汇集三十二家共八十余首诗，其中仅胡文诠即有三十余首，前有序，后有跋，勒刻于石，便为该四卷诗帖。该诗帖作者众多，各人又才思各异，牵强附会者在所难免，但长歌短咏，标新立异，曲尽工妙者比比皆是，且该诗帖除作者姓名外，无一字不取于《兰亭序》，可谓古今集字之大观。有大兴胡氏本。
五卷。明刘寅撰。刘寅生卒年及仕履皆不详。四库馆臣从其《三略直解》书自题前辛亥科进士，考太学进士题名，知其为洪武间人，籍贯崞县(今属山西)。张纶《林泉随笔》称太原刘寅著《六书直解》。今人余嘉锡先生考其所
一卷。明杨慎撰。杨慎，以争大礼撼门大哭。下诏狱廷杖。嗣复纠众伏哭。乃再杖于廷。谪戍云南永昌卫。后归蜀，时亦居云南。著有《丹铅余录》等。《云南山川志》函海本，共一卷。其所志山川大都在云南府城附近，如金马
六卷。宋朱熹(已著录)撰，明陈选注。陈选字士贤，临海人。天顺六年(1340)进士。官至广东布政使。追赠光禄寺卿，谥恭愍。是书成于淳熙十四年(1187)。凡内篇四：曰《立教》、曰《明伦》、曰《敬身》、曰
一卷。英国哲美森撰。美国林乐知译。哲美森，清时英国驻沪领事。曾考查研究中国度支情况，将光绪三十年(1904)至三十三年间的京外奏报辑录成编，共三十七条，先分条计出入数字，然后总计全国每年出入清单。是书
五卷。《补遗》一卷。《词钞》二卷。清尤维熙撰。尤维熙字祖望，长洲(今江苏苏州)人。生卒年待考。乾隆年间拔贡生，官云南蒙自知县。该集为其友人吴江、郭庆、朱春生、彭兆孙等选定，钱塘陈鸿寿作序并刊行。补遗一
四十六卷。明陶珽(生卒年不详)撰。陶珽，姚安(今属云南)人。万历三十八年(1610)进士。陶珽鉴于陶宗仪《说郛》所收之书止于元代，遂杂钞明人说部五百二十七种以续之，但其中仍有宋、元人之著作，如卷二宋苏
二十八卷。明徐养元、赵渔同撰。养元字长善，渔字问源，都是唐山(今河北唐山)人，崇祯十六年(1643)同榜进士。此书汇集朱子《四书或问》及《四书存疑》、《四书大全》诸书以及诸家之说而成，讲解四书，无独到
八卷。《赎台记恩》一卷。清沙琛(1759－1822)撰。沙琛，字献如，号雪湖，太和(今云南大理)人。才思敏捷，刻苦读书，工诗，偶有所得，挥笔即成。晚年失意，遍览名胜，交游贤豪。著有《点苍山人诗钞》。此
十卷。明代释智及(生卒年不详)撰。智及，俗姓顾，字以中，别号西麓，自题所居之处为“愚庵”。故所作语录体佛书题名为《愚庵及禅师语录》。智及为吴郡(今属江苏省苏州市)人。出家后住杭州净慈寺。因他学高道深，
十卷。明吴彦匡撰。吴彦匡，生卒年月、事迹、何方人士，均不详。著有《花史》一书。是书在常熟蒋养庵《花编》、松江曹介人《花品》二书的基础上进行增补，共记载百余种花品。书中以一花为一类，各加神品、妙品、佳品