十八卷。《诗存》四卷。《南池唱和诗存》一卷。《鲙余编》一卷。清张履(1792－1851)撰。张履，字渊甫，初名生洲，江苏震泽(今吴县)人。嘉庆举人，以教习注知县投牒，改教谕。其人自少志圣贤之学，尤精三礼，博考诸家，而主于治经穷理。著有《宗法通考》、《丧礼辨误》、《容山教事录》、《课经偶记》、《炳烛记》等。《积石文稿》系作者自定稿卷，多属考订之文，也有书札、行状、碑铭之类。《南池唱和诗存》是作者同吴江张海珊的唱和集，以融于大自然而自得其乐为主要题材，颇有陶诗意境。《鲙余编》则取上述诗五卷之外而不忍焚弃者而录之。张履为文不名一体，而直抒胸臆。说理之文近诸子家，而能坚凝宋人所难；议礼之文近通典，而不琐碎六朝人所难。其辞精粹，其味深长，其义法无乎不备，即使寻常酬应之作亦至理存焉。《积石文稿》为光绪二十年(1894)刻本，其后有民国十七年(1928)重刻本。
一卷(玉函山房辑佚书本)。清马国翰辑。按，《隋志》有三字石经《春秋》三卷的记载，其注又有梁有十二卷的记载。《唐志》则有三字石经《左传》古篆十二卷的记载。国翰认为《唐志》标题多出于臆测。但据王国维所考，
一卷。不著撰人名氏。书中有引明薛瑄、蔡清、吴与弼事，由此断定此书作者为明中叶以后之人。书首有自题，称“偶有会心，即述诸楮，不伦不次，或佛或儒。”从此书所录各条来看，大致属格言一类。其中间或也有解析字义
二卷。清赵良猷撰。良猷字竹坡，泾县(今安徽泾县)人。以文学列名庠序。是书参照汉注以来各家，除参考何氏《集解》、陆氏《释文》、邢叔明《疏》之外，还引用了韩李《笔解》、苏辙《论语拾遗》、朱子《集注》、王应
一卷。清李谟(?－1871)撰。李谟字禹臣，湖南善化人。咸丰间住长江水师响导营书记。李谟喜为诗，言必称杜甫。其生平颠连困惫，无所发抒，及时事可歌可泣，一寓于诗。故诗多沉郁悲凉之响。五言如卷首古诗，《壬
十卷。附《文集》四卷。明顾起经撰。顾起经，字长济，又字元纬，号罗浮外史，江苏无锡人，生卒年均不详。嘉靖中以国子监生官广东盐课副使。是集将王维诗分类重编。五言古诗分十一门，七言古诗分六门，五言律诗分十一
一卷。清吴藻(1799——1862)撰。吴藻字苹香，号玉岑子，女词人，钱塘(今浙江杭州市)人。吴藻家富，但其独好史书，时人谓之“夙世书仙”。道光六年(1826)因事而至关中，遂拜诗人陈文述为师，为其门
十二种，四十卷。清庄述祖(详见《尚书今古文考证》)撰。遗书收《明堂阴阳夏小正经传考证》十卷(包括四种)、《尚书今古文考证》七卷、《毛诗考证》四卷、《毛诗周颂口义》三卷、《五经小学述》二卷、《历代载籍足
六种，六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃，婺源(今属安徽)人，精研义理之学，生平不详。本丛书共六种：黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》，明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙
一卷。清毛先舒撰。先舒(1620－1688)字稚黄，后改名騤，字驰黄，钱塘(今浙江余杭县)人。明诸生，入清不仕。先后从陈子龙、刘宗周学。工诗文、精韵学。尚著《韵学通指》、《韵白》、《韵学指归》、《唐韵
十二卷。明孙应鳌撰。孙应鳌，字山甫，号淮海。贵州清平人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。选庶吉士。授户科给事中。官历陕西副使，四川参政。著有《淮海易谈》。《明史·艺文志》载《孙应鳌汇稿》十六