二卷。清黄维翰(生卒年均不详。)撰。黄维翰字申甫，号稼溪，江西崇仁人，光绪进士。署龙江府知府。为官清白廉洁。著有《稼溪文存》、《稼溪诗草》、《黑水先生传》、《易独断春秋通议》等。此集凡2卷。皆为文。前有魏元旷、王树楠序。其文发乎自然，随性所致，淡然忘怀且不拘于绳墨。其《黑水先生传》、《魏潜园七十寿序》等均具特色。王树楠在序中评其文说：“骏伟朴茂，气骨味三者均逼近秦汉文字。”“文法全是从庄子天下篇脱胎而来，格律周密，笔亦苍老。”如在江宁布政使《李瑞清传》中称：“瑞清忠于清室，始终一节，摸虎尾不惧，蛰居高职不怀，坦然自行其志，可与谢覆山比烈”。可见维翰所撰传之文，不仅真实详尽，为后人留下研究的史料。《稼溪文存》为崇仁黄氏丛刻本。亦表坦然的性格。
一卷。清廖冀亨(生卒年不详)撰。冀亨字瀛海，福建永定人，康熙举人，官至江苏吴县知县。该书记其所亲历之事。文笔朴拙。书成于康熙年间，而于咸丰二年(1852年)刊行。
十一卷。清爱新觉罗·德沛著。德沛字济亭，官至吏部尚书，后袭封简亲王，卒谥曰仪。德沛讲求义理之学，非空谈性命，其书发挥经义简洁切实。虽曰辑古人以补古人，实为自抒心得。今存自刻本。
二卷。清孙文川葺述，陈作霖编纂。孙文川，字伯澄。著有《读书斋诗集》十卷，多记咸同兵兴故闻，被誉为诗史。陈作霖，字伯雨，江宁(今江苏南京市)人。平生留心金陵掌故，著有《金陵通传通纪》等书。六朝以来，佛教
四卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴生平详见《澹友轩文集》(辞目)。《桴庵集》凡四卷为薛所蕴诗集。乃其子薛奋生等所编录。刊于顺治癸巳年(1653)，有其门人彭志古跋，称其诗创辟似王建，蕴籍似
清毕沅辑。毕氏认为名物典章数目极繁，《释名》不过释其所知者而已，不能完备；故于群书中之释名物，文句与《释名》相类，而未明言出自《释名》者，广加采辑，别为一卷。题曰《续释名》，附于《释名疏证补》之末。《
五卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此书书首自序云：“孔氏(颖达)疏诗，较诸经独为详慎，然限于功令，虽有质疑辨难之处，未敢繁称，而遗音每寄之弦外。宋人说诗，多取传笺，然风雅之体裁，字义之原委，远征近
十五卷。明李堂(1462－1524)撰。李堂，字时升，号堇山，鄞县(今浙江宁波市)人。明成化二十三年(1487)进士，累官至工部右侍郎、总理河道。著有《堇山集》。是集因鄞县有赤堇山，而李堂曾居于其侧，
四卷。《补遗》一卷。明凌立(约1553年前后在世)撰。凌立，字子仲，与双桥。钱塘(今杭州)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。历官刑部郎、建昌府知府。凌立少孤，事节母以孝闻。后母殁，哀痛过分
一卷。清孙承泽撰。孙承泽详见《尚书集解》条。本书所收录，自兰亭而下至文征明之亭云馆帖，共38种。附录之帖，一一考其源流，品其次第。书成于顺治四年(1647)。传本入“四库存目”。
四卷。清段松苓撰。段松苓，字赤亭，益都(今山东寿光县境)人。段松苓与朱文藻同以诸生专治金石之学见知于士林。阮元搜集和编撰《山左金石志》时，段松苓即担任编辑之事。益都古为山东青州府治，自汉代以来，世为北