竹居集
一卷。明王珙撰。珙，字廷珪，江苏常熟人。生卒年不详。生平事迹均不详。此编为王珙诗集。观其诗，多用洪武正韵，是受当时作诗趋势影响所致。诗内容大致出入于月泉、吟社一派遗韵。虽诗中偶有秀丽之句，但篇幅单薄窘迫，比兴、象征不够深刻，观数首之后，便觉语意略同从前。且卷中绝无古体诗句，其用功根柢则可知矣。此编系其曾孙王仲申所辑，经其六世孙王古始有刊板传世。有四库本。
一卷。明王珙撰。珙，字廷珪，江苏常熟人。生卒年不详。生平事迹均不详。此编为王珙诗集。观其诗，多用洪武正韵，是受当时作诗趋势影响所致。诗内容大致出入于月泉、吟社一派遗韵。虽诗中偶有秀丽之句，但篇幅单薄窘迫，比兴、象征不够深刻，观数首之后，便觉语意略同从前。且卷中绝无古体诗句，其用功根柢则可知矣。此编系其曾孙王仲申所辑，经其六世孙王古始有刊板传世。有四库本。
二十卷。宋邵雍(1011－1077)撰。邵雍字尧夫，自号安乐先生，其先范阳(今河北涿县)人，后迁居共城(今河北辉县)。一生未仕，以操行学识为世人敬慕。三十岁后游河南，隐居苏门山百源上，人称“百源先生”
一百卷。明李东阳(1447－1516)撰。李东阳，字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人。幼时有神童之誉。天顺八年(1464)进士及第，官至吏部尚书，华盖殿大学士。著有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗文续编》
一卷。北宋章惇(1035－1105)撰，不著编辑者姓名。章惇字子厚，建州浦城(今属福建)人，徙居苏州。进士及第。博学善文，王安石重其才能，提拔为编修三司条例官，后任参知政事。哲宗即位，高太后听政，与司
见“菉斐轩词林要韵”。
八卷。明刘濂撰。刘濂有《易象解》已著录。该书第一卷为《律吕篇》，以后依次是《八音篇》、《万舞篇》、《古诗音调篇》、《微言篇》。其论律吕，专驳《乐记》和《周礼·大司乐》；其论音调，认为《诗经》三百篇中宫
三十卷。明何良俊(详见《四友斋丛说》)撰。此书承袭晋人裴启《语林》之名，而体例、门目也完全仿效刘义庆的《世说新语》。搜罗了两汉至元代正史所列，传记所存的士大夫的言谈举止、轶闻琐事，共二千七百余事，精心
四卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔伯，号潜庵。睢州(今河南睢县)人。顺治六年(1649)进士，官至工部尚书。师事孙奇逢，学术思想渊源于王守仁的心学，后由王学转向程朱理学。著述颇多，除本书外
二十三卷。明屠隆(1542－1605)撰。屠隆，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(今浙江宁波市)人。万历五年(1577)进士。除颖上知县，调任青浦知县，迁礼部主事，遭人诬谄，罢官归家，遨游吴越间，
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大乘三论略章》旧题名为胡嘉祥法师导义之要，共十六章。第一章二谛义，第二章二智义，第三章般若意，第四章真应义，第五章涅槃佛义，第六章佛性义，第七
十三卷。明张居正(1525～1582)撰。居正字叔大，又字时大，号太岳，谥文忠。湖广江陵(今属湖北省)人。明政治家。嘉靖二十六年(1547)进士，改庶吉士，授翰林院编撰。隆庆元年(1567)入阁。穆宗