八卷。不著撰人姓名。据书中所述，可知乃明崇祯时太常寺官属所辑也。本书主要记述明代太常寺之建制、设官、职掌，以及有关制度。资料来源，主要是太常寺的档案材料。其中对祭祀、典礼之制记载甚详，所述沿革损益之由
十七卷。清希元撰。希元，蒙古正黄旗人，袭一等继勇候，历官荆州左翼副都统，杭州荆州江宁吉林福州将军兼署闽浙总督。是书卷首载纂修衔名、满营军署左右都统府书院图等。卷一为宸翰，卷二、卷三为敕谕，卷四为建置，
二卷。清孙之騄编汇。孙之騄字子骏，浙江仁和人，生卒年均不详，约康熙五十年(1711)前后在世。贡生，雍正间官庆元县(今浙江)教谕。樊宗师(?－819)字绍述，河中(今山西永济)人。樊宗师之文见称于韩愈
二十卷。元朱公迁(生卒年不详)撰。朱公迁，字克升，乐平(今属江西)人。至正年间，曾任婺州、处州教授，晚年病归故里。曾题其室为“高明之所”，学者称为明所先生。著述除《诗经疏义会通》外，还有《四书通旨》、
十五种，十六卷。清佚名编。丛书不著编者名氏。所收均为清代学者文论、诗论著作，与书名不十分相符，而且多为常见著作。如顾炎武《救文格论》一卷，见于《亭林遗书》；黄宗羲《金石要例》一卷，见于《梨洲遗书》；王
一卷。清朱骏声(详见《仪礼经注一隅》)撰。该书对《春秋》所载的所谓“乱臣贼子”之事进行考证，对出君、弑君也加以辨析，认为孔子作《春秋》以戒人君，使知为预防，并使暴君顽父知道戒慎恐惧。该书收入《聚学轩丛
四卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱生平详见《春秋正旨》(辞目)。此集共四卷。所录皆为高拱首辅时，与各省文武大员的书简。大多为筹酌时政而发。其中有《记徐阶事》一条，则全为其自明心迹之作。高拱政事
不分卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。该书与《春秋志在》同为作者所撰《倘湖樵书》中的一种。编首有他的自序，说先已作《春秋志在》，大体上阐述了自己的主要观点。现又取《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡
一卷。劳乃宣撰。劳氏既定京音五十母、十二韵、四声；复加六母、三韵、一入声之号，为宁音一谱；又加七母、三韵、一浊音之号，为吴音一谱。然犹未足以括中国各地方音，于是立一百十六母、二十韵。遂制定其谱，母韵各
四卷。元成廷珪撰。廷珪字原常，一字元章，又字礼执。生卒年不详。杨州(今属江苏)人。好学不求仕进，唯以吟咏自娱。植竹庭院间，颇有山林意趣。因名其所为居竹轩。此集为其友人刘钦搜辑遗稿所刊。刘钦称廷珪五言诗