火范文>历史百科>四库百科>终太山人集

终太山人集

十卷。明艾穆撰。艾穆为明诗文作家,字和甫,一字熙亭。平江(今属湖北)人。生卒年不详。嘉靖三十七年(1558)举人。授阜城教谕,入为国子助教,升刑部主事,进员外郎。因弹劾张居正父死夺情被杖,谪戍凉州。张死,起为户部员外郎,累官至右佥都御史巡抚四川,引疾归。其集题为“终太山人”,是谪戍时曾遍游终南太华之胜,故以自号。此集共十卷。原题“平江艾穆和甫著,沔阳陈文烛玉叔、新淦朱孟震秉器、高邑赵南星梦白、临海王士性恒叔校,不肖孙日华辑”。首有万历年间门人乔璧星序。卷一为奏疏十篇,第一篇即《论张居正》;卷二卷三为序四十篇;卷四为记四篇、客对一篇;卷五传十篇;卷六祭文二十篇、墓志墓表各三篇;卷七卷八书牍六十四篇;卷九卷十诗二百十四首,而以同时赠答之诗七十首附后。艾穆为人原本忠孝,直节慷慨,故其诗亦跌宕不群。如卷四《思谴记》一篇,记其与张居正不睦及抗疏被杖、谪戍之事非常详细。读此文便可想见明代廷杖制度的残酷。卷九《出都诗》云:“病向西风一促装,寥寥征雁塞云长。流沙万里无愁远,去国孤踪信若狂。楚客江鱼身可葬,汉臣马革骨犹香。青山到处皆吾土,岂必湘南是故乡。”表现了旷达的情怀。与艾穆一样因弹劾张居正而被逮的赵用贤曾对他说:读公文章,便知节义,今果然。朱彝尊《明诗综》评论艾穆的诗说:“西窜之后,诗律颇效空同,自公而后,南风多死音矣。”陈田《明诗纪事》评曰:“公诗摹杜,特挟奇气,盖有伟抱者自无凡响也。”今观其集,诗则崇尚七子,并向杜甫学习,因而诗作劲健峭拔。但时有摹拟的痕迹,雷同之句也较多。其文则俊爽而深沉。《明史·艺文志》载此集时,谓穆有《熙亭集》十卷,卷数相同,当为《终太山人集》的别名。此集另有一活字排印巾箱本,首题十一世孙法善刊。后附明史例传,则为清代刊本。今存有万历间刻本。

猜你喜欢

  • 宋朝名画评

    三卷。又名《圣朝名画评》。宋刘道醇撰。其生平见《五代名画补遗》。是编分六门:人物、山水林木、畜兽、花卉翎毛、鬼神、屋木。每门下又分神、妙、能三品,品又分上、中、下三等。共录六门三品五十四等一百一十人,

  • 职方外纪

    五卷。明西洋人艾儒略撰。艾儒略(Aleni,jules,1582-1649),字思及,意大利耶稣会士。1610年抵澳门,在该地教数学。后派至北京,曾在上海、扬州、山西、杭州等地传教。书成于明天启三年(

  • 春秋释地韵编

    六卷。清徐寿基撰。寿基字桂珤,江苏武进(今江苏武进)人。著有《经义县解》、《甲子纪年表》、《玩古》、《续广博物志》、《旷论》、《酌雅堂骈体文集》等。《春秋释地韵编》卷首为《地名汇览》,将春秋时周及列国

  • 说文部目分韵

    一卷。清陈奂(1786-1863)撰。陈奂字倬云,号硕甫,江苏长洲(即今苏州)人。著有《毛诗传疏》、《毛诗音》、《毛诗说》、《毛诗传义类》、《郑氏笺考证》、《公羊仪礼考证》以及是书等。是书为便于初学检

  • 读书杂释

    十四卷。清徐鼒撰。鼒字彝舟,安徽六合人,道光乙巳进士,官至福建福宁府知府。是书系作者早年所作。据作者自记《年谱》“戊戌二十九岁”条下:“游扬州,与刘孟瞻(文祺)、念楼(宝楠)、罗茗香(士琳)、陈卓人(

  • 读易传心

    十二卷。清韩怡撰。怡字云卿,江苏丹徒人。此书依费直传例,以十翼解说上下经,更以卦辞、爻辞互相发明。以解解经,遇有不通,则又旁引子史他说。此书历时八年始成。今存嘉庆十三年(1808)木存堂刊本。

  • 粤诗搜逸

    四卷。清黄子高(生卒年不详)编辑。黄子高,字叔立。广东番禺(今属广州)人。约嘉庆、道光时人。优贡生,以词章擅名,著有《石溪文集》等。此集为粤诗汇集。在编辑体例上与以往不同。以往粤人选编粤诗,大抵以兼收

  • 观心论

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心论》是智劝戒弟子学法归心而作。其用意在于为诸学徒随记而载,对空无所获者令其置文,以此观察学法的用心程度;也是为外诸四众接受佛法,便于传授

  • 广东诗粹

    十二卷。清梁善长(约1790前后在世)编。梁善长字崇一,顺德(今属广东)人。生卒年不详。乾隆四十年(1775)进士。历宰白水、蒲城,为官清白如水,官至建宁府同知。著有《赐衣堂文集》、《鉴唐诗钞》和《广

  • 醉经阁分书汇刻

    八卷。清蔡锡恭辑。蔡锡恭字子寿,又字少峰。此刻所收自清初遗老至嘉庆、道光年间人之八分书,共一百二十家,成于咸丰三年(1853)秋九月。蔡锡恭自言:此刻选取皆从真迹,非审定精确,不敢漫登,盖欲存一代真迹