续资治通鉴长编

五百二十卷。南宋李焘(1115－1184)撰。焘字仁甫，一字子真，号巽岩，眉州丹棱(今属四川)人。南宋史学家。绍兴进士，初在川中任地方官多年，历任知荣州事、礼部郎中、湖北路转运副使、知泸州事、秘阁修撰同修国史实录、知常德府、知遂宁府、敷文阁学士兼侍讲等职，卒谥文简。其人主持修史最为长久，谙熟当代典制，以名节学术知名海内，一生著述丰富。积四十年心力撰成《续资治通鉴长编》，另有《六朝通鉴博议》、《说文解字五音韵谱》、《李文简诗集》等。《续资治通鉴长篇》原九百八十卷，总目五卷，举要六十八卷，修换事目十卷，计一千零六十三卷。今本五百二十卷。李焘取北宋九朝史事，仿司马光《通鉴》体例，著为此书。起建隆，迄靖康，凡168年历史。自孝宗隆兴元年(1163)至淳熙四年(1177)分四次上进。淳熙十年(1183)重新编定，同时呈进一千零六十三卷，是为本书的定本。司马光写《资治通鉴》时，先成长编，焘自谦己作不能与《通鉴》媲美，故以“长编”看待自己的著作，因之取名为《续资治通鉴长编》。周密《癸辛杂识》记李焘著书：“作木厨十枚，每厨抽替匣二十枚。每匣替以甲子志之，凡本年之事，有所闻必归此匣，分日月先后次第之，井然有条。”，由此可见其用力之勤与方法之密。《长篇》有两个显著特点：一是始终遵循司马光主持编修《通鉴》长编时定的“宁失于繁，无失于略”的原则。《长编》博采实录、国史、会要、野史、家乘、墓志铭、行状等书约四百种，保存了大量的史籍佚篇。二是继承并发展了《通鉴考异》的优良传统。司马光撰《通鉴》，同一事件遇有不同记载，在《考异》中胪列异同，并说明自己采择的依据和理由。李焘十分推崇司马光这一作法，对材料削误增补，分注考异，凡一万二千余条，七十万言，亦多有资考证，为研究北宋史的基本史料。《长编》因卷帙过大，刻印困难，传写者多为节录本，几无全刻本，无形中使本书受到重大损失。当时有秘书省按照《通鉴》的规格抄写一部藏于秘阁。明代编修《永乐大典》，曾收入其绝大部分，而世间已无足本流传。清初徐乾学得一节录残本，仅一百七十五卷，包括太祖至英宗五朝内容，篇幅为全本的五分之一，神宗以后之事全缺。乾隆年间开四库馆，修《四库全书》，从《永乐大典》“宋”字韵中辑录原文，重编为五百二十卷，原书的主要内容得以恢复，唯神宗、哲宗之间及徽宗、钦宗二朝之事仍有缺佚，通称为阁本，是为今日传世之本。与该书有关的书有宋人杨仲良以李焘之书为依据，编成《皇宋通鉴长编纪事本末》一百五十卷，虽亦有残缺，而可以重补四库辑本《长编》的缺佚部分。清人黄以周、秦缃业等据之将其中收录的阁本原缺之徽、钦两朝以及治平至绍圣中七年事迹之原文，仍按年月编排，再以南宋人托名李焘作的《续宋编年资治通鉴》作为附注，编为《续资治通鉴长编拾补》六十卷。另外李心传的《旧闻正误》，于《长编》多所纠正。本书版本尚有嘉庆二十四年(1819)张金武以阁本的传抄本为依据用活字排印的爱日精庐本，光绪七年(1881)浙江巡抚钟麟命黄以周等人以杭州文澜阁《四库全书》所收《长编》校爱日精庐本，并参考一百七十五卷的宋刻本和其他宋人著作，刻版印刷的浙江书局本。解放后有1979年至1991年中华书局出版一至二十五册。1986年上海古籍出版社出版全五册黄以周辑补本。