罗沧州集
五卷。宋罗公升(生卒年不详)撰。罗公升字时翁，江西永丰人。大父开礼，从文天祥勤王。兵败被执，不食死。公升因军功授本邑尉。此集首载赋一篇。以下各体分编，而每体之中分《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行》五卷，各为标题。体例繁碎。以绝句居律诗前，律诗居古体前。最初五集自为卷帙，其后人以体分之，因而杂乱如此。第二卷之首有“皇帝阁春帖子”二首；“皇后阁春帖子”一首，“夫人阁春帖子”一首，“端午帖子”一首。词气鄙俚，如出二手。此集收入《四库全书》存目。
五卷。宋罗公升(生卒年不详)撰。罗公升字时翁，江西永丰人。大父开礼，从文天祥勤王。兵败被执，不食死。公升因军功授本邑尉。此集首载赋一篇。以下各体分编，而每体之中分《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行》五卷，各为标题。体例繁碎。以绝句居律诗前，律诗居古体前。最初五集自为卷帙，其后人以体分之，因而杂乱如此。第二卷之首有“皇帝阁春帖子”二首；“皇后阁春帖子”一首，“夫人阁春帖子”一首，“端午帖子”一首。词气鄙俚，如出二手。此集收入《四库全书》存目。
三卷。南朝宋刘义庆(403－444)撰，字不详，彭城(今江苏徐州)人，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，历任秘书监、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等职，位终南充州刺史。义庆虽权势显赫，但《宋书》本传说他性简素
八卷。清胡翘元撰。翘元字澹园，江西南昌人。胡氏易学兼涉汉儒宋儒，而不囿于一家。此书卷首列蔡文恭给胡氏的手书，称：“即之卦以观变，颇用易象正，而兼古义之伏卦互卦约象诸例”。蔡氏以胡氏之易学与黄漳浦、何元
一卷。清陈大文(生卒年事迹不详)撰。陈大文，字简亭。此书见饶宗颐《楚辞书录》引日人西村时彦《读骚庐丛书》，日本大阪大学藏钞本(怀德堂文库旧藏)。
一卷。清夏味堂(1745－1825)辑。味堂，江苏高邮人，乾隆举人，系谱主之孙。谱主夏之蓉(1697－1784)，字芙裳，号醴谷，又号半舫老人，雍正十一年(1733年)进士，授翰林院检讨，历任广东、湖
一卷。清朱董祥(生卒年均不详)撰。长洲(江苏苏州)人，生平无可考。著有《读礼记略》。本编名似笔记，实是文集，前面有杂论数篇，其余诸篇多谈居家礼制，而丧礼尤多，大多是用古代礼义衡量当代，与所作《读礼记略
二卷。清何属乾撰。何属乾字不息，江西广昌(今属江西)人。副榜贡生，官至永新县训导。生卒年不详。本书记载永新(今属江西)凡入祀典的名宦、乡贤事迹，上起三国，下迄清康熙中。每人各撰小传，传末有作者论断，多
八卷。明陈全之(生卒年不详)撰。陈全之字粹仲，闽县(今福建省福州市)人。万历进士。此书共八卷，分世务、寰宇、诗谈、事纪四门，每门各二卷。其中世务一门，多有可采之处，对时事等多有议论。其寰宇一门，则多采
八卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。此书成于乾隆二十九(1764)。“兰台”本是汉代宫中藏书之处，后又称史官为兰台史或兰台，本书即取材于历代医著撰写而成，作者认为其内容均足为治疗典范。故名。
二册不分卷。清魏晋(生卒年不详)撰。晋乃衡阳人。是书取经传中的制度、名物，来考订《论语·乡党篇》。其遍稽诸经传，根据诸注疏，取证于婺源江永的《乡党图考》。讨论其源流，参证其得失，颇为精密。晋自序中称是
二卷。《补遗》一卷。元郭翼(1305－1364)撰。翼字羲仲。昆山(今属江苏)人。自号东郭生。又称野翁，而名其集为《林外野言》。翼另著有《雪履斋笔记》。翼学识渊博，终生不得志，故偃蹇学官，刻意于诗文。