火范文>历史百科>四库百科>胡端敏先生遗书

胡端敏先生遗书

四卷。清胡元直(1853-1893)撰。胡元直,字子正,湖南湘潭人。光绪十一年(1885)拔贡,候选教谕。死后其门人私谥为“端敏”。元直为胡锡燕之子,锡燕尝受学于番禺陈澧,督教诸子甚勤。故元直与其兄元仪、元常,弟元玉皆通经学古,学有渊源。而元直词章之学尤著称于时,与兄元仪同见赏于湖南学使朱逌然,同科选拔,传为士林佳话。是编凡四卷。第一卷为癸甲试赋。第二卷为介堂经解。第三卷为介堂诗词。第四卷为介堂文笔。试赋虽系应试之作,然词采富赡,音节铿锵,其中《信陵君救赵赋》、《直捣黄龙与诸君痛饮赋》,气势流走,虽骈体而有散体之观。《河间献王对三雍宫赋》,规抚汉赋,及拟鲍照、谢庄、庾信诸赋,皆具体而微,不失为佳构。经解如《南海说》,据《尔雅释地》、《尚书考灵曜》及《周礼注》谓海之言晦,四方荒远之地皆可称海,不必尽为纳百川之天地。持论明通,足纠杜预《左传》僖四年注之误说。《成周宣榭考》读榭为序,谓宣榭乃宣王庙之东西序,服虔释为宣扬威武之处。杜预因而释为讲武屋者,因非。孔广森释为堂后无室本射堂之制者,亦不可信。尤足解千古之疑文,明《春秋》之确诂。总观该书,主要价值在于经典训诂考据方面。有光绪间家刻本。

猜你喜欢

  • 影宋刊巾箱本八经

    不分卷。不著编者姓名。据宋景定《建康志·书籍门》记载:唐孔颖达奉敕撰修之《五经正义》在宋代有官方刊刻的监本、福建刊刻的闽本、浙江婺州刊刻的婺本。浙江湖州陆氏曾获宋刊巾箱本,学者们断为婺本。巾箱,亦称巾

  • 九灵山房集

    三十卷。元戴良(1317-1383)撰。良字叔能,自号九灵山人。浦江(今属浙江)人。从柳贯、黄溍、吴莱学文,从余阙学诗。至正二十一年(1361),任淮南江北等处行中书省儒学提举。明初隐居四明山,不仕明

  • 辅臣赞和诗集

    一卷。明嘉靖六年(1527)除夕,世宗作五言律诗一首,以示阁臣,于是大学士杨一清、谢迁、张璁、翟銮等并和韵录进。世宗汇书成帙,撰序冠其端,且命杨一清为之后序。本书有四库本。

  • 书传疑纂

    八卷。清戴钧衡撰。本书没有序例,对于蔡沈的《书集传》以及与之相左的诸家之说,戴氏感到疑而未安的,则援引他说以证之,有些地方则直陈己见,以求其是,补《书传补商》之不足。比如其中解说“肇十有二州”,认为分

  • 木斋诗说存稿

    六卷。清褚汝文撰,汝文字伯机,江西高安人。此书多标新立异,大胆质疑之说。如认为孔子未曾删诗。现存诗序有毛公传序文字衍入等。所论虽未足征信,但颇能开人思路。但也有过于牵强臆断之处,如认为诗序是国史旧文,

  • 与梅堂遗集

    十二卷。清佟世思(1651-1692)撰。佟世思,字俨若,一字葭沚,又字退庵,汉军正蓝旗(一作辽东)人,康熙间以荫生官思恩县知县。本集计诗十卷,词一卷,杂文一卷,由其弟佟世集编辑刻印。末附《耳书》一卷

  • 学春秋理辩

    一卷。清凌堃(详见《周易翼》)撰。凌惇曾向阮元问学,于《春秋》条贯《左传》,证以《周礼》,撰《学春秋理辩》,存第三卷,为王朝列国纪年,对《春秋》所记岁星、太岁考证较多。该书收入《凌氏传经堂丛书》,有清

  • 铜人经

    见《铜人腧穴针灸图经》。

  • 达生编

    二卷。清亟斋居士(生卒年不详)撰。亟斋居士生平事迹不详,仅知为康熙年间安徽人。著有《详要胎产问答》、《亟斋急应奇方》等书。此书又名《达生篇》,又作一卷、三卷,为妇产科著作。撰于康熙五十四年(1715)

  • 洪范皇极内外篇

    见《洪范皇极内篇》。