无卷数。旧本题明项元汴(1525－1590)撰。项元汴字子京，号墨林山人。秀水(今属浙江省)人。项元汴工绘画，尤精于鉴赏。其所藏法书、名画，极一时之盛，以天籁阁项墨林印记识之。万历间卒。著有《蕉窗九录》等，并刊有《天籁阁帖》等。此书不分卷，分纸录、墨录、笔录、砚录、帖录、书录、琴录、香录八个子目。卷首有文彭序。序称此书“大半采自吴文定《鉴古汇编》，经过项元汴删节润色”而成。经《四库》馆巨考定，认为此书非项元汴所作，序文亦是伪撰。以“其书陋略殊甚，彭序亦弇鄙不文”而判定此为“稍知字义之书贾，以二人有博雅名，依托之以炫俗”获利也。
① 二卷(广仓学宭丛书本)。王国维(1877－1927)撰。国维字静安，亦字伯隅，号观堂，又号永观，海宁(今浙江海宁县)人。近代著名语言文字学家。早年研究西方哲学，后又攻治经史，潜心古文字研究，故能集
一卷。辑佚书，梁褚仲都(见《褚氏易注》条)撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。《隋书·经籍志》和《唐书·经籍志》均载，褚仲都《周易讲疏》凡十六卷，早亡佚。马国翰据孔颖达《周易正义》所引十五条，辑
①一卷。宋吕本中撰。吕本中，字居仁，号东莱先生。吕公著之曾孙。曾任济阴主簿、起居舍人，官至直学士院。一生著述甚丰，有《春秋解》十卷、《童蒙训》三卷、《师友渊源录》五卷。本书是一本居官格言之类的著作，共
七卷。清宋继种撰。是书摘四书中各句，杂引经史，以为之证。虽于训诂义理，均无所当，但使读四书者，比类参观，获取法之益。书中多记故事，引读书之趣。唯后附制艺，猥俗可厌。书为坊间通行本。该书有道光二十四年(
二十卷。清夏燮(详见《校〈汉书〉八表》)撰。书首有燮自序，略言“丧服之旨，莫先正名，名正而后尊亲之杀、伸降之差，礼所由生，义所由起。至尊之服，则父、君、夫所谓三纲者是，至亲之服，则母及妻子昆弟，所谓一
十一卷。一名《秘书志》。元代政书。元王士点、商企翁同编。士点字继志，东平(今属山东)人。翰林承旨五构次子，官至秘书监著作郎，另撰有《禁扁》。企翁字继伯，曹州(今山东荷泽)人，参知政事、枢密副使商廷之孙
九卷。《后集》四卷。清郑珍(见《巢经巢遗稿》条)撰。郑珍诗作学杜甫，实则与黄庭坚相类，讲究无一字无来历，是以学为诗者。凡所遭际山川之险，跋涉之窘艰，友朋之聚散，室家之流离与盗贼纵横，人民涂炭等世事，一
一卷。清孙志祖(1737－1801)编撰。孙志祖编撰此书目的是“欲广汪师韩之书，以示世之为选学者”(《自序》)。其体例：首列篇名，次列出选文之内容、章句等有疑义及衍误、讹脱之处，参核前人的评论，间有按
五卷。宋王衮(生卒年不详)编。王衮，北宋时山西太原人，曾为钱塘酒官。曾随父亲赴任滑台道，其父病，遇庸医妄投汤药，病不愈；其母又多病有年。王衮因而发愤学医，经二十余载，博采方论七千余首，从中精选五百余首
一百三十四卷。清左宗棠(1812－1885)撰。左宗棠，字季高，湖南湘阴人。清末洋务派和湘军首领。举人出身。曾入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕。咸丰十年(1860)由曾国藩推荐，任四品京堂，襄办军务，率湘军