蕊云集
一卷。《晚唱》一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒生平详见《思古堂集》(辞目)。《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷均为毛先舒晚年自订的《思古堂十四种书》中的二种。《蕊云集》所收诗作皆为艳体诗，“蕊云”取自古代织锦词：“蕊乱云盘相闲深，此意欲传传不得”。《晚唱》均为摹仿李商隐、李贺、温庭筠、韩偓四家之作，力求诗风迥异于初唐和盛唐。因此以“晚唱”名之。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
一卷。《晚唱》一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒生平详见《思古堂集》(辞目)。《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷均为毛先舒晚年自订的《思古堂十四种书》中的二种。《蕊云集》所收诗作皆为艳体诗，“蕊云”取自古代织锦词：“蕊乱云盘相闲深，此意欲传传不得”。《晚唱》均为摹仿李商隐、李贺、温庭筠、韩偓四家之作，力求诗风迥异于初唐和盛唐。因此以“晚唱”名之。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清王德瑛(生卒年不详)撰。德瑛山东福山县人，光绪《福山县志》曾著录。《曲礼·内则》所述，最切予人身起居动止，及事亲敬长之用，故王氏从《礼记》中将《曲礼·内则》篇择出，专为撰论。是书以实践为主，故
六卷。《后集》一卷。清李锴(1686－1755)撰。李锴字铁君，一字眉山，汉军正黄旗(亦作奉天铁岭)人。乾隆元年(1736)荐试博学鸿词，罢归，后诏举经学，以老病力辞。李锴性友爱，淡于荣利，雅好山水，
二十卷，首一卷。清林荔修，姚学甲纂。林荔，福建莆田县人，出身举人，乾隆四十四年(1779)任凤台县知县。后升贵州麻哈州知州。姚学甲，山东巨野人。凤台县(今山西晋城市)古称泽州，清雍正六年(1728)，
九卷。清何懋永(生卒年不详)撰。何懋永字念修，山阴(今浙江绍兴)人。其书分为二编。一为三才纬略，一为六官综制。共分为九考。抄录类书而成。
见《说楛》。
二卷。清蔡新(1707－?)辑。蔡新，字葛山，里贯不详。该帖成于乾隆四十八(1784)年，卷前列《澄怀园八友图》，即梁确轩、程莘田、周兰坡、陈月溪、张西堂等在清世宗时寓居园中的八位同道之友，常铣绘图，
四卷二十回(又有十八回刊本)。清徐震(详见《女才子书》)撰。长篇历史演义小说，又名《后七国志》，叙述战国后期燕齐两国互相攻伐的故事，以燕国的乐毅和齐国的田单为中心，故题《乐田演义》。故事开始于燕哙王禅
全名《***杨包狄演义》，又名《大宋杨家将文武曲星包公狄青演义》、《大宋杨家将文武曲星包公狄青初传》。清李雨堂撰，李雨堂生卒年不详，亦称西湖散人，其生平已无可考。狄青、包拯及杨家将的故事在民间久已流传
十集，四十三种，二百五十四卷。清孙星衍(详见《岱南阁丛书》)编辑。汉公孙弘为丞相，封平津侯，地当高津、平原一带，孙星衍为山东督粮道，治所即在公孙弘所封平津故地，因名其书斋为“平津馆”，所刊丛书名《平津
一卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。这是一部与当时流行的植物学编排方式不同的普及性译著，当时通行的植物学书籍，一般先论植物之营养繁殖机能，再述植物界的部门品类。《植物学启蒙》全书共三