西樵遗稿》
八卷。明方献夫(?－1544)撰。方献夫，字叔贤，南海(今属广东)人，生年不详。弘治十八年(1505)进士，历吏部员外郎，累迁吏部尚书。著有《西樵遗稿》、《周易传义约说》。方献夫早年曾读书于西樵山，故自号为西樵，并以此名集。献夫曾入阁辅政，但初入阁时，攻击者四起。虽集前开卷冠以所上《大礼疏》，而集中却多其引疾求退之章。此稿系后人所编，共八卷。稿中文字无所谓嘉言硕画，而后人又绝少对其文字作过评价，可见其文名不胜。此稿收入《四库全书·存目》。
八卷。明方献夫(?－1544)撰。方献夫，字叔贤，南海(今属广东)人，生年不详。弘治十八年(1505)进士，历吏部员外郎，累迁吏部尚书。著有《西樵遗稿》、《周易传义约说》。方献夫早年曾读书于西樵山，故自号为西樵，并以此名集。献夫曾入阁辅政，但初入阁时，攻击者四起。虽集前开卷冠以所上《大礼疏》，而集中却多其引疾求退之章。此稿系后人所编，共八卷。稿中文字无所谓嘉言硕画，而后人又绝少对其文字作过评价，可见其文名不胜。此稿收入《四库全书·存目》。
一卷。清邱壑(详见《读大学偶记》)撰。是书随意涉笔，但语多见解。唯说“中庸”二字，谓《中庸》也是言礼之书，中是体，和是用。孔子曰：“礼之用，和为贵，用其中之谓中庸。”庸即用，致中和，则用中之谓，无时不
一卷。明王文璧撰。王文璧，吴兴(今浙江吴兴县)人，事迹不详。日人石山福治《考定中原音韵》云：“王文璧增本名为《中州音韵》，卷首载虞集的序文一篇。其分韵自东钟至廉纤共十九部与写定本无异。其他诸起例以下，
十三卷。清史梦兰撰。史梦兰(1813－1898)字香崖，号砚农，别号竹素园丁。乐亭(今河北乐亭县)人。道光二十年(1840年)举人，选山东朝城知县，因母老不赴。后曾国藩招聘主讲莲池书院、李鸿章招修《畿
八卷。清李来章(1654－1721)撰。李来章，另名李灼然，字来章，号礼山。河南襄城人，生平详见《连阳八排风土记》(辞目)。康熙十四年(1675)举人，康熙四十二年(1703)选广东连山知县，故著有《
一卷。南朝宋何承天(370－447)撰，清马国翰辑。何承天，(字不详)，东海郯(今山东郯城北)人，官至御史中丞。《宋书》、《南史》都有传。《南史》云：“先是《礼论》有八百卷，承天删减，并各以类相从，凡
四卷。清胡泽漳撰。胡泽漳字少珊，湖南益阳人。此书以笔记体例，将自己学易的心得条而记之。其中第一卷辨河图洛书、邵子所传先天图、后天图、六十四卦方图。第二卷论伏羲六十四卦圆图义例，以圆图中方图移易之气机、
三卷，附一卷，附读西学书法。梁启超撰。梁启超(1873－1929)，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人。自幼聪悟，勤奋好学，十一岁中秀才，十六岁中举人。后从学康有为，共同发起维新变法运动，成为
四卷。明苏浚(详见《周易冥冥篇》条)撰。该书墨守朱子《本义》，不逾分寸。内容有“讲”，诠释文句；有“意”，推阐大旨；有“总论”，概括一卦之纲领；又有“旁法”，用一二语标题，然后解释。该书专为科举之学而
四十八卷首一卷，清文良、朱庆镛等修，陈尧采等纂。文良，字冶庵，长白人，咸丰四年(1854)任嘉定府知府。朱庆镛，字晓霞，广西博白县人，道光十三年(1833)进士，同治初年任嘉定府知府。陈尧采，华阳人。
四卷。明颜鲸(1514－1519)撰。颜鲸字应雷，号冲宇，浙江慈溪人，嘉靖时进士。擢御史，出为河南按察使，改畿辅学政，以劾都督朱希孝忤旨，谪安仁典史。隆庆中，累迁山东参议，改行太仆卿，又以忤高拱落职。