四卷。清吴本泰辑，释智一编。此志共4卷，卷一纪胜，西溪为宋的留下溪，地处武林之西，初时荒僻，自南宋以来，渐多名迹。法华碧峰之胜、方外高流所集文人墨客，多及此地。卷二纪刹，以古法华寺(即云栖别室)居首，以下所叙，共一百四十八座宇，石人坞、龙门山等二十五刹附之。卷三纪诗，作者称西溪之境，澹治幽娴，自然绝世。故汇采诸咏，虽属西溪，也语带烟雾，韵含水石。卷四纪文，凡官吏文士，洒翰属辞，方外维那，禅参文字，并入纪录。碑文游记一并载入。是志文体雅洁，超然尘表，为各梵刹志标榜禅宗。唯有此志原名为西溪志，不带梵隐二字，查阅是志，除第二卷外，其余所纪不尽关于方外，如用西溪志为名，更名符其实。该书收入《武林掌故丛编》第三集。
三十三卷。明曹学佺(详见《易经通论》条)撰。此书分天、地、人三太部，其中天部三卷，人部三卷，地部二十七卷。其中或引说文小篆之解，或又仅就楷体字发义，如其解“春”字为三画象三阳；解“冬”字为反文之反，即
一卷。清李怀民(1738－1793)撰。据《石桐先生墓志铭》载：“先生名宪噩，字怀民，号石桐，山东高密人。御史李元直之子，李氏三世以宦绩显赫，而怀民及其两弟皆以诗文著名一时。怀民幼时即喜为诗，其天资敏
三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要
六卷。清高愈(详见《高注周礼》)撰。是书将陈选旧注略加删订，后附《总论》及《朱子年谱》。《四库全书总目》有该书存目。
一卷。清陶方琦(1845－1884)撰。方琦字子珍，号兰当，浙江会稽(今绍兴)人。光绪进士，官至编修。治文字学，著有《淮南许注异同诂》、《字林考逸补本》等。《后汉书》无许慎生卒年月，清严可均《许君事迹
八卷。未著撰书人姓名。《宋史·艺文志》不载此书，诸家书目也未著录，只有《文渊阁书目》里有记载，但世无传本，仅见于《永乐大典》中。此书收录碑刻，上自周秦，下到五代。根据书中写有宣和、靖康年号，可知为南宋
十四卷。南宋王应麟(1223－1296)撰。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元(今浙江宁波)人。淳祐进士。历任西安主簿、太常博士、秘书郎、著作郎、起居舍人、兼国史编修、实录检讨、尚书兼给事中等。博洽多闻，于
三十二卷。清徐华岳撰。华岳吴县(今江苏苏州市)人，嘉庆二年(1997年)进士。本书卷首有撰者自序。全录毛传郑笺，而节录孔颖达《正义》。齐、鲁、韩三家，见于宋王应麟《诗考》及他书者，亦全录之，附于传笺之
二卷。清沈龄撰。龄字与九，江苏江都县人。监生。是编刘岳云跋云：凡一义而有数文，一物而有数名，大半由于方言。方言之不同尤多由于方音，五方气禀有刚柔清浊之殊，因之言语有缓气、急气、缓舌、急舌、长言、短言、
《厘正按摩要术》四卷，《鬻婴提要说》一卷，《痧喉正义》一卷。清张振鋆(生卒年不详)撰。张振鋆字醴泉，原名筱衫，别号惕厉子，宝应(今属浙江)人。光绪年中为校官，颇有医名。《厘正按摩要术》一书为推拿按摩专