十卷。清胡鸣玉(生卒年不详)撰。胡鸣玉字廷佩，号吟鸥，青浦(今上海市青浦县)人。岁贡生，乾隆荐举博学鸿词。《订伪杂录》一书皆为考订音韵文字之文，大都采集诸家之说，参以己意。如“神女赋”一条，考订玉字王字颠倒互写，并详辨二字其义。又如“双鲤鱼”一条，驳《汉书·陈胜传》，说明《宋书·符瑞志》有鱼腹藏书之说，然而此语始见于蔡邕的《饮马长城窟行》一书，而且引自古诗“尺素如霜雪，迭成双鲤鱼。”是蔡邕之语。书中多引证古书，互相参证。《订伪杂录》是一部杂考之作。清嘉庆十八年(1813)刊行。收入《湖海楼丛书》(清嘉庆中萧山陈氏刊本)、《申报馆丛书》(清光绪中申报馆排印本)、《四库全书》、《丛书集成初编》等丛书。
六卷。元程端礼(1271－1345)撰。端礼字敬叔，号畏斋。鄞县(今属浙江)人。以荐为建平教谕，迁台州路教授。《四库全书》本自《永乐大典》辑出，得诗文百余篇，编为六卷。诗二卷，文四卷。其学以朱子为宗，
四卷。清徐昂发(约1701年前后在世)撰。昂发字大临。江苏昆山人。康熙三十九年(1700)进士，改翰林院庶吉士，提督江西学政。本集为诸体杂编，其五言古体大抵刻峭清新，有透空碎远之音。然而落笔太快，缺乏
十二卷。元王好古(1200——1264)撰。王好古，字进之，号海藏，赵州(今河北赵县)人。王氏通晓经史，喜好医学。曾从师于张元素、李东垣学医，官本州教授。撰有《阴证略例》、《汤液本草》、《此事难知》等
九卷。朝鲜丁若镛撰。本书亦为丁氏《俟庵经集》之一种，为《与犹堂集》之十六至二十四卷。在本书中，丁若镛认为，《尚书》初有伏生今文二十九篇和《书序》一篇，不久又有孔壁古文四十六篇。到了东晋时，梅赜又献孔安
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过
五十一卷。清程湛(生卒年不详)编。湛爵里事迹未详。是编所录唯程氏《遗书》、《外书》，而益以程颢之文一卷。其编排次序与朱熹所辑程氏之书不同。《四库全书总目》有该书存目。
六卷。清张伯行(详见《道统录、附录》)撰。明代朱衡撰《道南源委录》一书，记载闽学形成过程中的代表人物。本书是在朱书基础上重加考订、整理，编纂而成。第一卷记杨时至江杞等36人；第二卷记罗从彦至陈绍叔等8
八卷。明吕曾见(生卒年不详)撰。吕曾见，字眉阳，绍兴(今浙江省绍兴市)人。由贡生官西安县教谕。书首有方应祥、邹维琏、汪庆伯、吕奇策序，诸人皆为万历中人，由此而知吕曾见也是万历中人。前二卷多说经义，其学
一卷。清俞樾撰。作者认为《易》有互体乃先秦古法。《左传》庄公二十二年陈侯之筮云：“风为天于土上，山也”。其注为“自二至四有艮象，艮为山”。可知在孔子之前已有互体之说。此书从周易三十卦中取三十八爻论证互
① 近代叶德辉(1864－1927)辑。德辉字焕彬，又字奂仿，号直山，又号渔水，别号郋园，湖南湘潭人。光绪间进士，授部主事。对经史、小学、碑版、摹印等均有研究，治学一宗许慎、郑玄，主要著作有《说文解字