一卷。英国人傅兰雅(1839－1928)撰。1861年东来，任香港圣保罗书院院长，1865年转任上海江南制造局编译处编译。1875年主编发刊《格致汇编》。1896年赴美，任加利福尼亚大学东方语言文学教授。著有《中国教育名录》、《中国留美学生获准入学记》等书。此书编辑起因是同治七年(1868)，江南制造局设翻译馆，请傅兰雅等人翻译西方书籍，共译成书百余种。故有人写信给傅兰雅询问翻译馆设置源流，译书方法，翻译名词及所译书目，于是作者在光绪六年(1880)撰写此书以答复众问。此书共四章：第一章为“论源流”，言及翻译馆的设置，介绍了江南制造局中徐寿、华衡芳在设置中所起的作用等。第二章为“论译书之法”，大意为译书要首先重视译书名，其次据书名的中心意思来译全篇。译书名要点有三条：一是用中文已有的名字，二是设立新名，三是作中西名目字汇等。第三章为“论译书之益”。第四章为“论译书各数目与目录”，凡是翻译馆内外所译的书籍，都详细地列入其中。此书对了解清末西方文化输入的梗概有一定帮助。有《格致汇编》本。
二卷。旧题宋苏轼撰，实为伪托。此书共分天时、地理、树木、花草、种植、培养、兽类、禽类、鱼类、虫类、果品、瓜蓏、饮馔、服饰、器用、药饵、居处、人事、韵藉、偶记二十门，主要记载谣谚俗语、生活小知识等，如，
一卷。北宋欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修生平事迹详见《毛诗本义》。此书为杂集欧阳修手书墨迹，录而成编。往往与《六一诗话》、《归田录》语相出入。不知何人所辑。陆游《渭南集》有为杨元发跋苏东坡所书
不分卷。章炳麟(详见《春秋左传读叙录》)撰。该书是为反驳清代今文学家刘逢禄《箴膏肓评》而作。该书按《春秋》十二公顺序，每公若干条，每条下面先摘录何休《左氏膏肓》，然后摘录郑玄《箴膏肓》，接着摘录刘逢禄
见《伤寒论方》。
一卷。不著撰人姓氏。前有自序云，余乃生逢乱代，长值危时，忘乡失土，波进流离，只欲隐山学道，不能忍冻受饥，只想扬名后代，又无晏婴之机，才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣，随缘信业，且逐随时之宜，就以
九卷。清戴震撰。戴氏把古韵分为九类二十部，而为之表。“每类中各详其开口合口、内转外转、重声轻声，呼等之绵琐，今音古音之转移，纲领既张，纤悉毕举，彼此相配，四声一贯，所以补前人所未为而厘之就绪者也。按东
见《达生编》。
一卷。清释澈编。澈生平事迹及《丈雪语录》均详见《丈雪醉禅师语录》辞条。
三卷。宋赵时庚撰。赵时庚，宋王室宗室。生卒年及事迹均不详。著有《金漳兰谱》。是书前有序言一篇，叙述其父解印归里，筑屋植竹栽种兰花，自己爱兰几乎成癖，积三十多年的种植经验，在朋友的启发下写成此书。卷上，
乾刚坤柔，比乐师忧，临，观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。震起也，艮止也，损益盛衰之始也。大畜时也，无妄灾也。萃聚而升不来也，谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也；兑见而巽伏也。随无故也，蛊则