诗经偶笺
十三卷。明万时华撰。时华字茂光，南昌(今属江西省)人，生卒年不详。以文名海内几四十年，不获一第。著有《溉园集》、《诗经偶笺》。是编成于崇祯癸酉(1633)年。大旨宗孟子“以意逆志”之说。其于自序中指出：时人释诗有二弊。一是知诗之为经，不知诗之为诗。二是易入处便入。然其释诗，时有以一知半解，训诂古经之处。因之有害诗义，贻误学者。是编有明崇祯六年李泰刻本。
十三卷。明万时华撰。时华字茂光，南昌(今属江西省)人，生卒年不详。以文名海内几四十年，不获一第。著有《溉园集》、《诗经偶笺》。是编成于崇祯癸酉(1633)年。大旨宗孟子“以意逆志”之说。其于自序中指出：时人释诗有二弊。一是知诗之为经，不知诗之为诗。二是易入处便入。然其释诗，时有以一知半解，训诂古经之处。因之有害诗义，贻误学者。是编有明崇祯六年李泰刻本。
四卷。清黎由高撰。黎由高字鹏翥，通城人。此书专门阐明后天之易六十四卦反对之义，而一归之于图。一卷总论后天方位，见经之当归于图。二卷说乾坤为归经于图的纲领。三卷说反对为归经于图的门户。四卷摘录诸卦为归经
十一卷。唐刘长卿(725?－789?)撰。刘长卿，字文房，河间(今河北)人。少读书嵩山。开元二十一年(723)进士。至德二年(757)，历监察御史以检校祠部员外郎，出为转运使判官。上元元年(760)贬
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙，殆偏九州，因摭耳目所及，撰成此书”。初本分五卷，以后才并为一卷，内容多录琐事，书末附有《西南夷风土记》二十六条，颇为详明。但朱孟震在序中
十四卷。明董说〈详见《易发》〉撰。本书主要根据《战国策》和《史记》，辅以先秦诸子及杂史，分职官、食货、都邑、宫室，国名、群礼、音乐、器服、杂记、丧制、兵制、刑法、灾异、琐征共14门，编载战国时期秦、齐
四卷。清张井得文与可、苏东坡所画竹，属钱泳为其摹刻题咏于石。张井字芥航，道光时为何道总督。此竹为万廉山旧藏，其子万少山献于张井。文与可所画竹，宋元人题咏者有苏轼、范纯仁、米芾、柯九思、吴仲圭、扬廉夫、
二卷。清郝懿行(详见《易说》)撰。该书撰成于嘉庆十四年己巳(1809)，刺取《春秋》前后经文，分别部居。他以方苞《春秋比事》一书便于省记，删其繁复，订正舛误，以经证经，借以发挥经义。该书有清道光七年赵
见《灵枢经》。
五卷。清李光地撰。李光地(1642－1718)字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪县人。康熙九年(1670年)进士，由编修累官至文渊阁大学士，兼吏部尚书。卒谥文贞。学问渊博，著述极丰。曾与王兰生等奉诏编
十卷。宋陈祥道撰。陈祥道字用之，长乐(今福建福州)人，治平进士。官至太常博士，秘书省正字。祥道乃王安石门人，继王安石“新学”之风，多反汉人经说，敢发新义，条分缕析，考订甚详。著有《礼书》、《论语全解》
一卷。明杨德周(生卒年不详)撰。杨德周著有《澹圃芋记》。此书杂采经史中的奇字，抄辑成帙，皆引原著，并无新意。