二十八卷。清陆锡璞辑。锡璞龙川(今广东省龙川县)人。此书奉《诗经传说汇纂》与《诗义折中》为准绳。其自序云：学者案头所存，多系坊间浅俗解本，《集传》外，类无甚精义。其矜言博涉者，又徒趋汉学，曼衍支离，於经旨究少融洽之处。因撮录两书精要，汇为一编。可见其用意，在为方便学者而博综约取。首列纲领，载传诗源流，并引郑樵、程大昌辨诗序之说，而以《御案》殿后。篇中每章之下，有集传、释传、折中、御案、集说及附录诸目，又有总论，标目不免繁多冗杂。间有己见，则用“窃疑”二字别之。此书有道光十八年(1838)刻本。
一卷。清吕耀斗(生卒年未详)撰。吕耀斗字庭芷，一字定子，阳湖(今江苏武进)人。此书收词五十九首。《摸鱼子》阙一字，耀斗殁后，残稿即如此。词颇流利，惜多纤巧之语。有光绪二十六年(1900)刊本。
三卷。宋谢良佐(1050－1103)语。谢良佐字显道，上蔡(今属河南)人。元丰进士，宰应城县。建中靖国初，召对，忤旨而去。后盐京西竹木场，因口语有失下狱，废为民。良佐记性甚强，对人称引前史，不差一字。
一卷。元郭翼(?－1364)撰。郭翼字羲仲，自号东郭生，又称迁善先生，昆山(今江苏昆山)人。以东郭先生故事名其斋曰“雪履斋”。曾献策张士诚不用，归耕娄上。后得训导官，偃蹇而终。朱珪《名迹录》载，苏州知
三卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得自崇庆节度使致仕，退居乌程弁山，每日读书著述，潜心钻研儒家经典以外，亦究心佛老等诸家之言，每有心得，记录成篇，因
见《金华子》。
四卷。明郑普(约1575年前后在世)撰。郑普，字汝德，号海亭，福建南安人。嘉靖四十一年(1562)进士。官至云南府知府。是集有文三卷，皆应酬之作。诗一卷，仅二十余首，据王慎中所作墓志称，郑普精于经学。
十三卷。不著编者姓氏。此编合《都门竹枝词》《草珠一串》、《都门杂咏》、《新增》及《续增都门杂咏》、《芝兰室都门新竹枝词初集》、《都门虫语》、《都门赘语》、《都门打油歌》、《都门纪变三十首绝句》、《京华
八卷。明吴之器撰。之器字赐如，义乌人。该书举金华一郡人物述而志之。有名臣传、节义传、儒林传、孝友传、文苑传、逸民传、仙释传、方技传、游寓传、循绩传、附传、家传，共十二类。晋江吴载龟序，称此书结构谨严，
四卷。前三卷为明黄省曾(生卒年不详)撰。后一卷为张所敬(生卒年不详)所补。黄省曾还著有《西洋朝贡典议》。本书为摘录《楚辞》字句编辑而成。与刘攽《文选》双字相类似。不注篇题，十分简略。张所敬又将刘勰《辨
一卷。《诗外》一卷。清许楣(1797－1870)撰。许楣字金门，号辛木。浙江海宁人。道光进士。曾官户部主事。晚年在江苏通州(今南通)敦善书院讲学。反对复古倒退。道光二十六年(1846)作《钞币记》，逐