说文经典字释
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义可与之发明者，广援互证，以通其说，凡三百八十五条。观其全书，漏落较多，知高氏于此学未深。是书成于道光十五年(1835)，遂精刊之，光绪九年(1883)有万卷楼刊巾箱本。
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义可与之发明者，广援互证，以通其说，凡三百八十五条。观其全书，漏落较多，知高氏于此学未深。是书成于道光十五年(1835)，遂精刊之，光绪九年(1883)有万卷楼刊巾箱本。
十卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。刘逢禄是清代著名今文经学家庄存与的外孙。庄存与治《公羊春秋》，著有《春秋正辞》，兼采众家，而以《公羊传》为主。刘逢禄受庄存与的影响，精通《春秋公羊传》，撰成
三十九卷。清陈绰撰。陈绰详《周易录疑》条。此书成于康熙六十一年(1722)，前后费时数十年。该书共有《大学》二卷，《中庸》三卷，《论语》二十卷，《孟子》十八卷。书中对每章摘句而解，对朱熹《四书章句集注
三卷。清代于准撰。于准字莱公，永宁(今属山西)人，官至贵州巡抚。此书根据清代于成龙(作者之父)《杂钞》手稿与蔡方炳所撰的格言集《愤助编》增改而成。此书共摘录历代诸儒家计一百三十人的修身处事格言，不分门
清毕沅辑。毕氏认为名物典章数目极繁，《释名》不过释其所知者而已，不能完备；故于群书中之释名物，文句与《释名》相类，而未明言出自《释名》者，广加采辑，别为一卷。题曰《续释名》，附于《释名疏证补》之末。《
四卷。清戴熙(生卒年未详)编。戴熙字醇士，浙江山阴人。以画名世。《粤集》序云：“予学诗久矣，自以无所获，不敢问世。故世罕知予学诗者。”戴熙视学粤前，世人罕知其亦致力于诗也。此书首尾皆精楷，不知何年所写
① 四卷。清周於礼(1720－1779)辑。周於礼，字绥远(一字亦园)，号立崖，云南嶍峨(峨山彝族自治县)人。乾隆十六年(1752)进士，官至大理寺少卿。周於礼书法以苏轼、米芾为宗，笔势雄伟。除该法帖
三卷。元代释德然(生卒年不详)撰。《松隐唯庵然和尚语录》为语录体佛书。“松隐”是金陵宝华山慧居寺沙门释真义的字，俗姓曹。江都人(今地不详)。真义自幼聪颖，稍长就博知求大义，令塾师惊异，“年近弱冠颇厌世
十六卷。宋林钺辑、明凌迪知增辑。林钺作《汉隽》，摘录西汉史事，迪知依此体例，辑后汉故实，与林钺《汉隽》合为一书，名为《两汉隽言》。其中卷一至卷十为前集，乃林钺之作；卷十一至卷十六为迪知续撰，题曰后集。
一卷。晋陈邵撰，清马国翰辑佚。陈邵字节良，东海襄贲(今属山东省)人，官至燕王师给事中。事迹具《晋书·儒林传》本传。此书《晋书》本传不言卷数，《隋书·经籍志》作十二卷，据董逌《广川藏书志》跋贾公彦《周礼
① 五卷。清毛奇龄撰，门人章大来、楼宅中、朱樟、陈佑及其子远宗与侄文辉编定。此书立说异于朱熹《四书章句集注》而归宗刘宗周，主慎独之说。毛氏恃才好辩，持论难免偏颇，此书也不例外。书后附有其门人子侄之解说