三卷。清张宪和(详见《公羊臆》)撰。张宪和对公羊学深有研究，撰有《张氏公羊二种》，该书即其中之一。大体上在于驳斥何休《春秋公羊传解诂》中的牵强附会之说，恢复《公羊传》的原意。何休注《春秋公羊传》，多引
又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856－1894)撰。韩邦庆字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京，后南归应科举，中秀才后多次考举人不第，一度曾在河
一卷。清王宝仁(1789－1852)辑。宝仁字东壁，江苏太仓人，为谱主7世孙，谱主王时敏(1592－1680)，字逊之，号烟客，晚号西田主人，又称西庐老人，明崇祯间官至太常寺少卿，为明清之际著名画家。
二十卷(已佚)。王安石(1021－ 1086)撰。王安石字介甫，号半山。封荆国公，世称王荆公。抚州临川(今属江西)人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历进士，仁宗嘉佑三年(1058)上万言书，主张改革政
二卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)胡缵宗游李东阳之门，乃取《东阳古乐府》二卷，以次属和。立题指事，率由李乐阳之旧，亦间有所厘正。凡一百零八首。太康张光孝为之
一卷。明徐泰(生卒年不详)撰。徐泰字子元，浙江海盐人。弘治十七年(1504)举人，官光泽县知县。是书仿效钟嵘《诗品》而作，只限于评品诗人诗作，未对诗人作品有等级之分。所评皆明代诸诗人。上自刘基、高启，
三卷。清孙勷(约1700前后在世)撰。孙勷，字子未，一字予未，号峨山，又号诚斋，山东德州人。生卒年不详。康熙二十四年(1685)进士，官大理寺少卿，终至通政司参议，为人性简傲，不谐于俗。本集诗一卷，文
一卷。明唐枢(见《易修墨守》)撰。作者认为，论《春秋》不当以褒贬看圣人，而应只录其事实，使人自见是非。对前人所谓《春秋》“字字有褒贬”之说有所矫正。今有《木钟台全集再集》本。
①八卷。清孙蕴韬修，高国栖纂。孙蕴韬，汉军正红旗人，官生出身，康熙九年(1670)任胶州知州。高国栖，胶州人，生员出身。《胶州志》，创修于明万历十九年余邦辅，其排列零乱，取材芜杂，亦须订正。且年远事湮
七卷。清王闿运撰。卷首有王闿运自序。在“自序”中，王闿运说：“《尚书大传》旧为四十一篇，见录于《汉书·艺文志》，郑君注之，乃次为八十三篇。至宋史志著录在官，卢见曾言元时犹存，至明而亡。孙之騄抄撮为四卷