二卷。清姚子懿(约1692年前后在世)撰。子懿为浙江嘉兴人。其字号生平事迹均不详。本剧是《寻亲记》的续集。《寻亲记》又名《教子记》，是明范受益撰。姚氏认为该剧恩仇尚未终场，故作续篇。其中林默以身堵河堤
十九卷。清钱坫撰。钱坫生平见“尔雅古义”。是书依《尔雅》条例，分为十九类，一类为一卷。从群书中辑录方俗语词凡六百六十条。惟仅录原文，未注明出处，不便查考。前有钱坫自序，后有罗振玉跋语。有罗氏玉简斋刊本
①四卷。清阎甲胤修，马方伸纂。阎甲胤，陕西渭南人，贡生，曾任静海县知县。马方伸，顺天密云人，举人，曾任静海县学训导。静海其志创修于明天启天间，其书藏于县库，然顺治初年损于兵乱。康熙十一年(1872)檄
见《武王伐纣平话》。
一卷。清于光华(详见《四书句读辨》)录。是书认为四书白文朱子未注音声，坊本每为妄增。如在邦必闻的“闻”字，庶民去的“去”字，使养其老的“养”字，皆为增音去声之类，多有舛讹，因而作是书正之。辨字释音，均
四十九卷。清刘沅(1768——1855)撰。沅，字止唐，号槐轩，四川双流(今四川双流县)人。著有《易经·书经·周官·仪礼·礼记·春秋恒解》、《史存》、《明良志略》、《槐轩杂著》等二十余种，合称《槐轩全
二卷。清释净溥编。净溥里籍、生卒年等均不详。兴善寺在嘉兴府东南秦溪之上。是集凡二卷，上卷载诗，下卷载碑记。内有明大学士吕原记称：“寺创自梁天监二年，至周显德年间，坦法师开山为‘报恩院’，宋治平元年改‘
八卷。明高鸣凤(生平事迹不详)撰。此书为明人辑本代之作，故名“今献”。《明史·艺文志》杂史类记高鸣凤《今献汇言》二十八卷。而《四库全书·杂家类》存目中仅著录为八卷。但北京图书馆所藏明万历中刊本及通行本
六卷，清田宗汉纂修。田宗汉，字云槎，本县人。弱冠时，值粤捻军起义，迁家湖畔，挟书自随，凡经世有用之文，无不悉心研究，慨然放弃赴科举，幕游各军，遍历数省。所至多留心利病，足迹所至，即以所制审度表测量距离
四卷。清汤大奎(生卒年不详)撰。汤大奎号纬堂，字曾辂，江苏武进人。幼读书笃志于古，少负隽才，工音韵，居里中即有诗名。家贫。未达时即远游瓯越吴楚，所至辄遍探山川名胜，登临慷慨，发为歌吟，记游之作颇丰，其