十五卷，清锡檀修，李钟峨、陈瑞生纂。李钟峨字雪原，邑人，翰林院侍读。通江县建置沿革，荒渺难稽。史书谓通江县本壁州，而《一统志》则谓通江旧为万州，各有论据，历来难以辨明。清以前旧志皆佚失，难以查考。清康熙三十年(1691)，邑人李蕃锡广搜博取，辑成志一部，欲阐明县志沿革，虽仍多讹误，然较前志已是一大进步。兹编则为续李志而作。《通江县志》道光二十八年(1848)刻本。共十五卷。正文分为十门。依次为天文、舆地、食货、学校、武备、职官、选举、人物、艺文。此志体例一如李志。其正李志之误处甚少，文笔亦平平，可称道处不多。此志十门之后，另有三门，曰人物、曰祥异、曰艺文，则是续篇。续篇为他人所增补。尚有同治二年(1863)增刻本。
十六卷。无编者姓氏。《明史·艺文志》及《中国丛书综录》均著录为明邝璠撰。但据近人研究认为，此书并非成于一时一人之手。邝璠，字廷瑞，生平事迹不详。此书本属农书类，但由于书中所记内容“旁及祈福、择日及诸格
一卷。明费宏编。费宏，字子允。铅山(今江西)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士第一。官至吏部尚书，华盖殿大学士。嘉靖五年(1526)六月十三日世宗御平台，召费宏及大学士杨一清、石珤、贾咏入见
四卷。明程敏政(详见《宋遗民录》)撰。是书以真德秀《心经》仅有《尚书》一条、《诗经》二条、《周易》五条、《论语》三条、《中庸》二条、《大学》二条、《乐记》三条、《孟子》十二条，接以周子二条、程子一条、
十八卷，附表四卷。清祁韵士撰。祁韵士(1751－1815年)，字鹤皋，山西寿阳人，清代著名学者。乾隆四十三年(1728年)进士，授编修，充国史馆纂修官，累官户部郎中。坐事戍伊犁。不久赦还。撰有《外藩蒙
一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉，俗姓韦，韦皇后之弟，将受封拜之时，与士途不受，撕破衣裳，缠裹双脚，遁入太行山出家为僧，受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师，便来此处，投颐大师门下受业。颐大师即是《楞
十卷。清马日炳纂修。马日炳，镶红旗，奉天人，监生，康熙四十八年(1710)任文昌县知县。旧志修于明嘉靖间李遇春，至康熙二十七年(1688)已五次修纂。马日炳任文昌知县，第六次续修县志。此志以前志为底本
①五卷首一卷，清李芝、段玉裁等纂修。李芝，邑人。段玉载，金坛人，曾任富顺县知县，著述甚多。富顺县旧有志，然多阙漏，体例亦乖陋。段玉裁任县令后，属李芝网罗缺佚，亲自纂辑，遂成兹编。《富顺县志》光绪八年(
① 近代叶德辉(1864－1927)辑。德辉字焕彬，又字奂仿，号直山，又号渔水，别号郋园，湖南湘潭人。光绪间进士，授部主事。对经史、小学、碑版、摹印等均有研究，治学一宗许慎、郑玄，主要著作有《说文解字
三卷。清董丰垣撰。董丰垣字暨之，浙江乌程人，生卒年不详。此书完成于陈寿祺《尚书大传辑校》之前，虽然也是杂采众说，但主要还是以孙之騄、卢见曾二人的本子参校而成。卷首载有他父亲董熜的序，可能董丰垣是继承父
①十二卷。清卞颖修，王劝纂。卞颖字慧生，扬州人，举人出身，康熙十一年(1672)任诸城县知县。王劝，邑人，进士出身。诸城，春秋时为莒、鲁之地，战国为齐下邑，秦为琅琊郡治，西汉至魏为东武邑，隋改为诸城，