二十卷。明都穆(详见《壬午功臣爵赏录》条)撰。此书与世传朱存理之《铁网珊瑚》同名。但朱存理之书分书品、画品二门，备录、题跋印记，被张丑、郁逢庆所宗。而此书则前四卷皆为都穆所作诸书题跋及诸画题跋。卷五以下则是都穆所作《寓意编》，都穆曾以所见书画别撰一书，而在此书中又以类相从，附于书目之后。但其中杂入何良俊《书画铭心录》；第七卷内“鹤鹊”一条，又标“尔雅”二字作为字目，甚令人费解；第九卷杂录研铭，皆采自诸家文集，非其亲见拓本：第十卷以下则抄伪本张抡撰《绍兴古器评》：十二卷以下则抄汤鬳《画鉴》；十五卷后半卷以下则抄赵希鹄《洞天清录》：十八卷以下则抄周密《云烟过眼录》。皆非所自著。《四库》馆臣以此判定此“盖奸黠书贾杂裒成编，借穆之名以行也。”
《前集》二十五卷、《后集》二十五卷、《续集》二十二卷。不著辑者姓名。此书初刻于明正德十六年(1521)，有杨一清《序》，但称先儒所撰。再刻于万历三十四年(1606)，有朱吾弼《序》，仅称其为董崇相家藏
十二卷。明丁养浩(1451－1528)撰。丁养浩，字师孟，别号西轩，仁和(今浙江杭州市)人。明成化二十三年(1487)进士，选行人，擢御史，官至云南布政使。著有《西轩效唐集录》。是集凡十二卷，诗八卷，
六卷。旧题后周王朴(生卒年不详)撰。王朴，曾事周世宗为枢密使，博学多智，善于用兵作战，通晓阴阳律法。此书专论相法，疑为宋人托名之作。书前有原序一篇，自述作此书宗旨。相法一脉，自古有之，各家之说，或同或
四十五卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚曾仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其外。释者，我国佛教用作释迦牟尼之简称，后又泛指佛教。本书裒辑历代名僧
四十七卷。清袁文揆、张登瀛同辑。袁文揆，字苏亭，云南保山人。张登瀛，字翘岱，云南蒙化(今巍山彝族回族自治县)人。袁、张二人的生卒年与事迹均不详。滇南，云南省之别称。此集之辑都为四十七卷，不求备体而分门
①五卷，首一卷。清沈玑修，张洞宸等纂。沈玑，江苏武进人，贡监。康熙八年(1669)任观城县知县。张洞宸，邑人，孝廉。观城县志创修于明万历十六年(1588)邑令乔昆。及沈玑任县令时，邑志已数十年未修。正
一卷，明李东阳(1447－1516)撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人，天顺年间中进士，历编修、侍讲学士之职。弘治八年(1495年)由礼部右侍郎进文渊阁大学士，参预机务。正德时官至少师兼太
六卷。清牟应震撰。应震字寅同，山东栖霞(今山东栖霞县)人。乾隆四十八年(1783)举人，由禹城训导升任青州教授。书前有作者自序与孟广均序。据二序，知作者自童年即喜考校名物。应震与其族兄弟松岩、陌人讲解
一卷。清拙政老人(生卒年不详)撰。拙政老人，生平不详。因许嘉猷有“拙政老人”的别号，疑许嘉猷即为《加庶编》的作者。许家猷，字儒珍，号顺庵，海宁(今浙江海宁县)人。乾隆己酉年(1789)中举人，曾做过地
不分卷。明陈邦仪(约1644年前后在世)撰。陈邦仪，字开甫，江西高安人。生卒年不详。崇祯中诸生。是编分二集。前集刻于崇祯三年(1630)。续集则崇祯十五年(1642)至十七年(1644)作。陈邦仪生当