释范
一卷。清廖平撰。该书是廖平所撰《穀梁春秋外编》中的一种。大体上在于补充范宁《春秋穀梁传集解》的疏略，纠正范注之误，提出自己的看法。可参见《重订穀梁春秋经传古义疏》条。该书有清光绪十一年(1885)刊本。民国十年(1921)四川存古书局汇印《新订六译馆丛书》，将该书收入其中。民国时谓南严氏孝义家塾刊《重订穀梁春秋经传古义疏》，将《释范》与《起起废疾》附在后面。
一卷。清廖平撰。该书是廖平所撰《穀梁春秋外编》中的一种。大体上在于补充范宁《春秋穀梁传集解》的疏略，纠正范注之误，提出自己的看法。可参见《重订穀梁春秋经传古义疏》条。该书有清光绪十一年(1885)刊本。民国十年(1921)四川存古书局汇印《新订六译馆丛书》，将该书收入其中。民国时谓南严氏孝义家塾刊《重订穀梁春秋经传古义疏》，将《释范》与《起起废疾》附在后面。
二十卷。宋邵雍(1011－1077)撰。邵雍字尧夫，自号安乐先生，其先范阳(今河北涿县)人，后迁居共城(今河北辉县)。一生未仕，以操行学识为世人敬慕。三十岁后游河南，隐居苏门山百源上，人称“百源先生”
十六卷。清翁心存(1791－1862)撰。翁心存字二铭，号遂庵，谥文端。江苏常熟人。道光年间进士，官至体仁阁大学士。心存精研经史，著有《知止堂集》。该诗集于光绪丁丑(1877年)刊行。集中五言诗、七言
五卷。明陈继儒(1558－1630)(生平详见《古文品外录》。)编。此书杂选秦、汉之文，如《战国策》、《史记》、《汉书》之类，皆不标本书之名。又如留侯《致四皓定太子》、霍光《废昌邑》、李陵《降敌始末》
一卷。清范士增纂辑。此卷以《礼记》成句解释《尚书》，如以“过则称已”解释“负罪引慝”；以“声音之道与政通矣”解释“予欲闻六律、五声、八音在治忽”；以“制国用”解释“底慎财赋咸则三坏成赋中邦”；以“军法
一卷。清马国翰(1794－1857)编辑。马国翰字词溪，号竹吾，山东历城(今济南市)人。官至陕州知府。辑有《玉函山房辑佚书》。《孝经雌雄图》一卷《隋志》有记载，书已亡佚。庞元英《文昌杂录》载：周显德六
五卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。所谓《樗林三笔》，即《樗林闲笔》、《樗林偶笔》、《樗林续笔》。全书共五卷，其中闲笔一卷，皆论息心养生之道；偶笔二卷，上卷多记讲学之语，下卷皆论史事；续笔二卷，皆引
一卷。清蒋骥撰。蒋骥生卒年不详。字赤霄，号勉斋。金坛(今属江苏省)人。其父蒋衡，字湘帆，后改名振生。以书法名于一时，曾写《十三经》呈乾隆帝，皇上特赐国子监学正。但蒋骥书法不如其父，而特以画名。此书共二
十六卷。清张问达(详见《易经辨疑》)撰。此本为传抄本，共十六卷，大体上仿宋人袁枢《通鉴纪事本末》体例，将《左传》之文，分国类聚，每事为一篇，各排比其次第，而详叙事件的始末。首为《周天王传》，以下依次为
十二卷，清沈昭兴修，余观和等纂。沈昭兴，历任三台县知县、泸州知州。泸州志，始于清康熙二十五年(1686)，续于康熙四十八年(1709)，重修于乾隆二十四年(1759)。兹编则为续乾隆志而作。《直隶泸州
六十卷。明周珽编。周珽字无瑕，浙江海宁人。生卒年不详。初，其曾祖敬，辑《唐诗选脉》一书，刊未竟而毁。珽辑缀残稿，续成是编。其持论以高棅“品汇”、李攀龙“诗删”为宗。体例仿效《唐诗品汇》，按体编排。先五