一卷。太平天国钦定，文衡正总裁开朝精忠军师干王洪仁玕制，天试文状元开国勋臣昱天福，干殿文正总提刘闼忠等撰。书面有“旨准颁行”四字，表示太平天国准许刊行。此书是太平天国颁行书籍中最重要者之一，失传很久，到近代才由金陵书商从扬州搜得。书前有一篇序文，内容取问答体。凡是太平天国的典章制度、宗教习俗，皆阐发无遗。内记洪仁玕与一投降太平军的清将张某作问答语，共四十六页，有关礼法、政教，一一解答，所述均为太平天国立国精律之所在。洪仁玕所作天历序文，又为辛酉十一年(1861年)新历书所无，具有重要的史料价值。该书为太平天国直接史料，较一般记洪、杨之书更为可信。而且太平天国遗书的原版存于世者，除了伦敦、巴黎，国内发现此本，实属庆幸。因此，作为太平天国宣传之官书，对于研究者尤为重要。该书现存仍为太平天国辛酉十一年刻本。
①无卷数。宋刊巾箱本九经之一。只有正文，无注，无音义。凡贞、恒、桓等字皆缺末笔，知此为南宋时版本。全书凡二十二页，每半页二十行，行二十七字。其篇次皆依据魏王弼《周易注》，惟不设卷数；内容则悉据唐孔颖达
八卷。清郝献明修，胡岳立纂。郝献明，宣府万全人，顺治十二年(1655)进士，十五年(1658)任乐陵县知县。胡岳立字万仞，慈溪县人，顺治十二年(1655)进士，官至户、兵两部尚书。邑志，创修于明万历十
①八卷。首一卷。清蓝奋兴修，王道光纂。蓝奋兴，福建闽侯县(今属福州)人，康熙十二年(1673)任齐河知县。按齐河本为古祝阿县地，唐废祝阿为禹城，宋置齐河镇于县境，齐阜昌中始置县。明、清因之，隶济南府。
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一
一卷。宋张元干(1091－1170?)撰。张元干生平详见《芦川归来集》辞目。《宋史·艺六志》载其词为二卷。陈振孙《书录解题》则作一卷。是集为毛晋汲古阁刊本，亦为一卷，收词一百八十七首。有毛晋跋。绍兴八
见《养老奉亲书》。
十卷。清梁园棣修，郑之侨、赵彦俞纂。梁园棣，字友华，山西灵石县人。举人，道光二十六年(1846)、二十八年、三十年三任兴化知县，咸丰二年调任江都县。郑之侨，江苏吴县人。举人，道光二十五年任兴化县教谕。
十六卷。明赵恒(1511－1604)撰。赵恒字志贞，号特峰，晋江(今福建晋江)人。嘉靖戊戌(1538)进士，官至姚安府知府。该书是为学子应付科举考试而作，阐释经义，以宋人胡安国《春秋传》为主。对《春秋
八卷首一卷，清邢锡晋修，胡光琦纂。胡光琦，曾任盐亭县知县。盐亭旧志编纂于乾隆二十八年(1763)，主其事者为县令董梦曾。仅二十余年，胡光琦复为此志。盖张松孙守潼时，于志乘别具苦心，郡志既成后，复以次逮
见《辟寒》。