火范文>历史百科>四库百科>长子县志

长子县志

①六卷。清郭守邦修,霍燝纂,徐竑廷增修,徐介增纂。郭守邦字金瓯,陕西西宁卫人,拔贡出身,康熙二十二年(1683)由两当县调任长子县任知县。在任六年,以老乞休。徐竑廷字起庵,江苏武进县人,出身监贡,康熙四十二年(1702)任长子县知县。徐介字翔念,江苏武进县人,竑之族弟。《长子县志》于明正德八年王希贤重修,其后知县崔尔进又续修。清顺治八年知县王毓恂又加修纂。康熙二十七年(1688)知县郭守邦重修,四十四年(1705)徐竑廷宰是邑,嘱其族弟徐介依郭志按类增之,删繁订误,遂成此志。《长子县志》康熙二十七年修,四十四年增修刻本。全书六卷,六类,五十七目,分为:卷一天文志:星野、灾祥;卷二地理志:疆域、山川、形势、城池、坊里、桥梁、户口、田赋、盐引、物产;卷三官师志;封建、名宦、职官、公署、学校、武备、铺驿、仓储、坛壝、庙祠、乡饮、乡约;卷四人物志:风俗、乡贤、荐辟、科目、贡监、孝义、贞烈、封荫、坊表;卷五备考志:古迹、寺观、陵墓、方伎、仙释、侨徙、传疑、辩讹;卷六艺文志:奏请、赋、文、疏、传、序、记、诗、词、碑碣目录、著述目录。此志义例尚称完备,资料宏丰,考证精严,为清康熙时方志之佳作。②十二卷,首一卷。清豫谦修,杨笃纂。豫谦,汉军镶黄旗人,翰林院功臣馆誊录。光绪元年(1875)任长子县知县。杨笃详见光绪《山西通志》。豫谦在其序中云:“其书自前明万历迄明嘉靖,凡七经纂辑,转相沿袭,惟务增多,为目逾六十,而诗文几居全书之半,准以古法,未见为合。”又云:“若夫纪表志传,本文家记事之法,非史官载笔之例,特其体不备,一代之典制人文,无以综据其全。”故自班固以来,莫能自易,本志稍为变通,采辑旧文。益以近学,区分类次,备述于篇。《长子县志》光绪八年(1882)刻本。此编所述,尚精审雅驯,然体例纯依《史记》、《汉书》,似觉有乖志乘义法,不可据为典则。其长处有一,艺文志中网罗搜集邑人的著述,并列有宦游人所著书目,宏富详备。

猜你喜欢

  • 通俗常言疏证

    四卷。近人孙锦标撰。是书仿《恒言录》,疏证通俗常言,颇增收后起词语。卷首有1924年作者自序。有1925年南通孙氏石印本,日本《明清俗语辞书集成》第二辑收入。

  • 清秘藏

    二卷。明张应文(生卒年不详)撰,其子张谦德润色之。张应文,字茂实,昆山(今江苏省昆山县)人。号彝甫,又号被褐先生,明万历监生。因科场失意,乃转志于书画、菊兰。张应文博综古今,与王世贞相善,后自家乡徙居

  • 道德真经新注

    四卷。唐李约(生卒年不详)撰。李约,字存博,号萧斋。唐肃宗、代宗朝重臣李勉之子,官至兵部员外郎,善书画,通音乐,当时颇享盛名。撰有《道德真经新注》四卷。《道德真经新注》,又称《道德经新注》。唐人研究《

  • 文苑楂桔

    二卷。作者不详,书成于明代。传奇小说集,收唐人传奇及明人小说计十九篇,其中唐人传奇占十之七八,概抄录《太平广记》,文字上没有加工整理。所记明人小说《负情侬传》与明宋幼清《九籥集》卷五《负情侬传》同,为

  • 清凉山志

    十卷。明释镇澄撰。镇澄,燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,故曰清凉。五峰耸出,顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。雄踞雁代,盘错数州。在四关之中,

  • 七经精义

    三十卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦字纬文,又字绮霞,浙江钱塘(今杭州市)人,乾隆四十五年举人,生平不详。本书是黄淦为科举文字而作。初刻只有《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》,以后增入《周礼》

  • 四书集注缓读辨

    一卷。清于光华(详见《四书句读辨》)录。是书专就读《四书集注》说法。大旨认为每章总注及说性理处,一概不可缓。章内前后节脉络贯通,或前后章相承照应者,并宜细细玩味,不得随手点画,遗前忽后,抹煞先贤苦心。

  • 隶通

    ① 二卷。清钱庆曾(生卒年不详)撰。庆曾字又沂,钱大昕之曾孙,嘉定(今属上海市)人。钱氏认为,“汉人用字例每多通假,虽紊乎象形会意之原,犹得求依声托事之理。”便取金石刻通假之字,依《说文》分部列为此编

  • 岭南群雅集

    六卷 清刘彬华(生卒年不详)编。刘彬华,字藻林,番禺(今广州市)人。嘉庆间进士,授编修。后以母老不复出,主讲端溪、越华两书院。勤于课士。此集为地方诗选集。初集三卷、二集三卷。另附补遗一卷。刘氏以为清代

  • 维天之命

    维天之命,於穆不已。於乎不显,文王之德之纯。假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。