火范文>历史百科>四库百科>闻喜县志

闻喜县志

①七卷。清苏本眉修,王体言纂。苏本眉字剑浦,山东济南人,顺治初年由平阳府通判署闻喜县知县。王体言,邑人。按闻喜晋为宗邑,自董孤操觚以来,山川土田,风习物采,无不以望国著。其间人物文献之盛兴,亦非他邑可比。其地旧志,创修于明正德十二年县令王琳,一修于万历二年县令王象乾。顺治十年(1653),苏本眉任闻喜知县时,取邑志读之,颇为感慨,决心重加纂修,并将修志之事托王体言,体言集诸友商榷,谋之学宫,考之故事,访野叟而问谣俗,每录一款,即请苏本眉裁定,历一月稿粗就,苏本眉捐俸金锓梓成帙。《闻喜县志》顺治十年(1653)刻本。此编依据王象乾本重修。凡自万历至顺治百余年之事物,均分类增纂,对王象乾本讹错之处,尚能考订。并在艺文类后,增列书目。②十二卷,首一卷。清李遵唐纂修。李遵唐,河南固始县人,乾隆二十八年(1763)由夏县调任闻喜县知县。按闻喜旧隶平阳府。雍正七年(1729)改属绛州,其志创修于明万历年间,二修于顺治十年(1653)苏本眉,三修于康熙十一年(1672)沈光瑀。李遵唐掌闻喜县,即披阅邑乘,见旧版多漫漶,上距康熙沈志,又已九十余年未修。欲修邑志适上官谕修各邑志,遂于邑绅士商议修志。历三年编辑而成,付刊。《闻喜县志》乾隆三十一年(1766)刻本。全书十二卷首一卷,分为:卷一星野,沿革,疆域附形胜、铺递、驿站,山水附水利;卷二风俗,物产,城池附村堡、坊里、桥梁,坛庙附祠堂,廨署,学校附书院、义学;卷三田赋附丁徭、杂课、盐引,户口,仓储,兵防附兵事,职官;卷四宦绩,选举附贡生、例仕、武科、武秩、封荫;卷五至卷七人物;卷八列女;卷九古迹附坊表、寺观、坟墓;卷十至卷十二艺文,杂志。卷首有序、目录、图考。该志分类设纲,井然有条。

猜你喜欢

  • 汉熹平石经残字谱

    一卷。关葆谦撰。葆谦字伯益,开封(今河南开封)人。有《新郑古器图录》二卷,已著录。此书所得汉石经残字共177字,其内容皆不见于诸家著录。葆谦的叙言对这些事实既无说明,而对其中哪一石可考定为属于哪一经,

  • 道德真经注

    ①见河上公《老子注》。②四卷。初唐李荣(生卒年不详)撰。李荣,初唐元天观道士,号任真子,为高宗、武后间人。撰有《道德真经注》四卷。仅存一至三十六章。旧题称:“元天观道士李荣注”。书分《道经》、《德经》

  • 尚书今古文集解

    三十卷。清刘逢禄撰。本书之集解,多本刘氏之外祖父庄存与之说,虽本书也博采众家之说,但选择不甚精当。比如“岳曰否德忝帝位”一条,刘逢禄引宋翔凤之说,认为“四岳当有姜姓许由者,许太岳之后也。故《史记》又言

  • 易说醒

    四卷。明洪守美撰。守美字在中,泾县(今安徽泾县)人。《泾县志》载其著述有《易说醒》、《易经揆一》、《调元要录》等三种。《明史·艺文志》,朱彝尊《经义考》仅著录有《易说醒》一种。书中曾化龙、施闰章序,称

  • 穆斋经诂

    四卷。清有任氏门人施世锡跋。据自序,此书原题“经传正义”。书中论周正,历驳改时不改月,改月不改时及改正朔不改时月诸说。虽然列国间有用夏正者,而春秋所书皆周正。论文祖,认为文祖是尧的始祖,即颛项,颛顼实

  • 革朝遗忠录

    二卷。明郁衮(生卒不详)撰。郁衮,嘉兴(今浙江省嘉兴市)人,明正德前后(1506~1521)人,生平事迹不详。《革朝遗忠录》采录明惠帝时“靖难之役”中死难诸臣160人,并各为之作传。而附录一卷则列降燕

  • 春秋演孔图

    不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一,又名《春秋纬演孔图》,系为推演孔子之事而作。书中叙述孔子因获麟而作《春秋》,九月书成,端门受命,天降血书,中有作图制法之状,故名《演孔图》

  • 经韵楼丛书

    九种,一百一十卷。清段玉裁撰。经韵楼为段氏书室名。该丛书收《经韵楼集》十二卷、《仪礼汉读考》一卷、《古文尚书撰异》一卷、《毛诗故训传定本小笺》三十卷、《周礼汉读考》六卷、《春秋左氏古经》十二卷附《五十

  • 屈骚指掌

    四卷。清胡文英(生卒年不详)撰。胡文英,字质余,号绳崖,武进(今江苏武进县)人。乾隆三十年(1765)贡生,官直隶高阳县知县。有《吴下方言考》,所著《屈骚指掌》为胡氏多年研究屈赋的专著。卷首有:王鸣盛

  • 林文忠公传

    一卷。撰者不详。此书为清林则徐(1785-1850)传记。则徐字少穆,福建侯官(今福州)人。嘉庆十六年(1811年)进士。历任江苏、陕西按察使,河南、湖北、江宁布政使,东河河道总督,江苏巡抚,湖广总督