陇蜀余闻
一卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，死后因避雍正讳，曾改称士正，乾隆时诏命改称士祯。山东新城(今恒台)人，官至刑部尚书。王士祯论诗推崇盛唐，创立《神韵说》，为当时诗坛领袖之一。曾著《池北偶谈》等。《陇蜀余闻》是记叙陇蜀琐闻碎事的一部书，如吴山、岍山之类。书中也间有考证的内容。这部书是王士祯奉使时所记，多不是亲眼所见的事，也多非亲经之地，所以书名取《余闻》。《四库全书总目》据山东巡抚采进本列入存目。
一卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，死后因避雍正讳，曾改称士正，乾隆时诏命改称士祯。山东新城(今恒台)人，官至刑部尚书。王士祯论诗推崇盛唐，创立《神韵说》，为当时诗坛领袖之一。曾著《池北偶谈》等。《陇蜀余闻》是记叙陇蜀琐闻碎事的一部书，如吴山、岍山之类。书中也间有考证的内容。这部书是王士祯奉使时所记，多不是亲眼所见的事，也多非亲经之地，所以书名取《余闻》。《四库全书总目》据山东巡抚采进本列入存目。
清吴伟业撰。其生平见《梅村集》条。此剧写文士徐适，因为家国飘零，浪迹金陵。他好友蔡游，也是个落魄贫寒的文人，两人非常爱好鉴赏古董，徐适家住着南唐的临淮将军黄济。黄济死去的妹妹保仪，本是李后主的宠妃。当
二十卷。明李复阳(生卒年及事迹不详)编。皆为其师李材讲学之书。李材(生卒年不详)字孟诚，别号见罗，丰城(今属江西)人。嘉靖四十一年(1562)中进士，授刑部主事。历任云南按察使、右佥都御使等职。抚巡郧
一卷。唐段安节撰。段安节生卒年不详。临淄(今属山东)人。宰相段文昌之孙，太常少卿段成式之子，著名诗人温庭筠之婿。官至朝议大夫，国子司业。善乐律，能自度曲。其事迹附见于《唐书·段成式传》末。此书成于乾宁
二十七卷。宋詹光大(生卒年不详)撰。此书是一部乡塾之作，为考试之用。有蔡公亮所作的序，称赞此书凡一千五百余门，字字编珠，联联合璧。世间无书则已，有则必见于此书。无对则已，有则必萃于其类。经史之格言、文
二卷。清郑杲(详见《论书序大传》)撰。杲治学推本于郑玄，对《春秋》三传无所偏护，认为《左传》记事，《公羊传》说文，《穀梁传》明义，因此先对三传列表，观其横纵，然后进行论说，兼综三传，阐发三传同异大旨。
五卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字仲凫，一字子钟，安阳(今河南省安阳县)人。弘治十八年(1505)进士，官南京吏部主事，世宗时擢南京国子监祭酒，至南京礼部右侍郎。著有《文苑春秋》、《后渠庸言》
① 十四卷。东汉赵岐注，题为宋孙奭疏，实不可信。朱熹《语录》以为是南宋邵武士人伪托孙奭所疏，并且称“蔡季通识其人”。邵武旧属闽，士人是对年纪大的儒生的一般称谓，但后人多方推求，终于难以确定作伪者为何人
二十八卷。清田吴炤(生卒年不详)撰。吴炤又名潜，字伏侯，号潜山，江陵(今属湖北)人。光绪二十三年(1897)肄业于两湖书院，转年游学日本。自序此书云：“窃以二徐异从，各有所本，亦各有所见。诸书所引，或
六卷。万嗣达撰。其生卒年不详。嗣达字孝仲，浔阳(今江西九江市)人。明代学者。曾在南京刑部任职。《书经集意》卷首有自序，言书成于天启二年(1622)。该书分节讲解经文，较为浅近，似为家塾启蒙读本。间有杂
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。 兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪霑琼缀。绣床旋满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿