陵阳集
四卷。宋韩驹(?－1135)撰。韩驹，字子苍，蜀仙井监(今四川仁寿县)人。政和初，召试舍人院，赐进士出身。累除中书舍人，权直学士院。绍兴中，知江州。卒于抚州。韩驹学原出苏辙、苏轼。吕本中作《江西宗派图》，韩驹为其中人。其诗注重雕琢，颇涉豫章风格。陆游在其诗跋中说，其作诗反复修改、推敲，甚至赠与人后，觉有不当之处，不论时隔累月，还是远在千里，都要追取更正，无丝毫不当为止，可谓苦吟者。苏辙评其诗“恍然重见储光羲”。所著《陵阳集》四卷，今有《四库全书》本。
四卷。宋韩驹(?－1135)撰。韩驹，字子苍，蜀仙井监(今四川仁寿县)人。政和初，召试舍人院，赐进士出身。累除中书舍人，权直学士院。绍兴中，知江州。卒于抚州。韩驹学原出苏辙、苏轼。吕本中作《江西宗派图》，韩驹为其中人。其诗注重雕琢，颇涉豫章风格。陆游在其诗跋中说，其作诗反复修改、推敲，甚至赠与人后，觉有不当之处，不论时隔累月，还是远在千里，都要追取更正，无丝毫不当为止，可谓苦吟者。苏辙评其诗“恍然重见储光羲”。所著《陵阳集》四卷，今有《四库全书》本。
十二卷。宋道潜(生卒年不详)撰。道潜，俗姓何，原名坛潜，于潜(今浙江杭州)人。道潜居杭州智果寺，内外典籍遍读。能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观交情颇深。其性格偏执，憎凡夫俗子如仇，因此其诗语少含蓄，落落
十卷(元尚居校刊本)。清严可均(1762－1843)撰。可均字景文，号铁桥，乌程(今浙江吴兴)人。研究文字音韵之学，著有《说文声类》《说文校议》及《铁桥漫稿》，并辑《全上古三代秦汉三国六朝文》。唐石经
二十二卷，首一卷。钱绍文等修，朱炳元等纂。钱绍文字子宣，江苏武进人，曾任桂阳县知县。朱炳元，邑人，举人。桂阳县志，创修于明成化年间。嘉靖县教谕翁继荣等曾据成化本续纂。清康熙、乾隆、嘉庆先后有人续纂。兹
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至
一百六十三卷。明李伯玙、冯原同编。李伯玙，上海人，生卒年不详。官淮王府长史；冯原，慈溪人，生卒年不详。官淮王府纪善。是书系编者奉淮王之命而作。前有淮王序，自称西江颐仙。据《明史》载，仁宗子淮靖王瞻墺以
八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而
三十卷。明孙一奎(1522－1619)撰。又名《赤水玄珠全集》、《孙氏医书三种》。孙一奎字文垣，号东宿，别号生生子。休宁县(今属安徽)人。因父病而立志学医，先师从汪机的弟子黄古潭，又研究经典医著及诸大
一百三十四卷。清左宗棠(1812－1885)撰。左宗棠，字季高，湖南湘阴人。清末洋务派和湘军首领。举人出身。曾入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕。咸丰十年(1860)由曾国藩推荐，任四品京堂，襄办军务，率湘军
二十三卷。清魏禧((1624－1681)撰，彭家屏参订。禧字冰叔，一字叔子，号裕斋，宁都(今江西宁都)人，明末诸生，康熙十七年举博学宏词，以疾辞。魏禧与兄际瑞、弟礼皆以文章称，时人号为“宁都三魏”，兄
一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译，所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘，菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法：用七净