一卷。元郭翼(?－1364)撰。郭翼字羲仲，自号东郭生，又称迁善先生，昆山(今江苏昆山)人。以东郭先生故事名其斋曰“雪履斋”。曾献策张士诚不用，归耕娄上。后得训导官，偃蹇而终。朱珪《名迹录》载，苏州知府卢照熊题郭翼墓曰“迁善先生”又为其撰写墓志，谓郭翼死于至正二十四年(1364)。也有人说，明洪武初年郭翼曾征授学官，今不取。此书为郭翼随手杂录之笔记，漫无诠次。但议论多有可采。如，解《商书》兼弱攻昧二句，取张九成说；解《论语》犬马有养，取何晏集解说；驳张九龄《金鉴录》之伪；辨蔡氏三仁之说等，皆有见解。书中论谢师直语一条，论诗一条，也具有义理。解《论语》怪力乱神一条、为力不同科一条，则过信古注，未免好奇。此书久无刊本，曹溶曾收入《学海类编》，但书中有明万历(1573－1620)时人袁黄之语，郭翼于元末即已去世，怎么能见到明时人物?其书定为明人所窜乱，非为旧本矣。今传本尚有《四库全书》、《函海》、《娄东杂著》等丛书本。
一卷。明中立撰。中立，字与权，号确斋，聊城(属今山东聊城县)人。万历进士，曾任给事中之职，遇事敢直言，先后抗疏为高攀龙，顾宪成讼冤而被贬为陕西按察司知事，引疾家居而卒。著有《周易札记》。《两垣奏议》收
二十卷。清耿埰撰。埰字锡公，河南襄城(今河南襄城)人。是书卷首有高玢序及例言。大旨认为四书宜遵《朱子章句集注》，但他书发明注理者，义多旁出，不必尽合集注原意。大凡朱子注书不拘一例，有断论者，有推原者，
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释虫名，包括三篇文章，详述其形状、特性，探究命名所以然之意；并折衷前人之说，辨正讹误；兼及追溯今世方俗语之所本。所释颇多目验。论者谓是书辨螟蛉、果蠃非
一卷。清纪磊撰。此书是辨正九家易象之作。“九家易”，陆德明《经典释文》中称《荀爽九家集注》，荟萃了汉晋诸儒以象说易的著作，诸如荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄等。惜其书宋初散佚。
三卷。清方溶撰。方溶字蓉浦，浙江海盐人，岁贡生。《禹贡》有图，始自晋裴秀，但其图久佚。后来研究《禹贡》的学者，也大都配有图，但都没有胡渭的《禹贡锥指》详细。方溶此书，意欲简约，提纲挈领，书首列有十幅图
二卷。清姚文田(详见《学易讨原》)撰。文田精通历法，他不满意于前人对《春秋》经传中历法的研究，对杜预等人的说法多有批驳。他认为春秋时日官失职，历法久坏，前后参错，时有不同，杜预《春秋长历》移置闰月，强
二卷。清李绂(1673－1750)撰。李绂字巨来，号穆堂，江西临川(今属江西)人。康熙进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。治陆王理学，所撰文章对王安石事迹有所辩正。除本书外，尚著有《穆堂类稿、续稿、别稿》、
一卷。近代李天根(生卒年不详)撰。天根字澄波，四川双流人。是编系为初学而作的通习《说文》部首的书。采诸家明白显易之说为之注释，以密合之音改其反切，并且改正坊间刻本的讹错。又六书《说文》仅具象形，指事、
一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等
五卷。清方申撰。方申，生卒年不详，字端斋，江苏仪征人。本姓申，少孤家贫，其舅姓方，取方申为子，由此改姓方，以申为名。由于家中贫困，常受雇于人，为之撰写为生。事母至孝，只要是自己第一次吃的东西，一定先用