八十二卷。清王念孙撰。王念孙生平见“广雅疏证”。此书对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《荀子》、《淮南子》等九种书的文字讹误详加校勘，于音训异同及句读错乱
六卷。明白瑜(生卒不详)撰。白瑜，字绍明，永平(今河北省卢龙县)人。明万历年间(1595)进士，官至刑部左侍郎，好谏诤。所撰《夷齐志》记伯夷、叔齐事迹，大体本张玭的《夷齐录》而有所增损，对伯夷、叔齐事
一卷。唐王棨(约873前后在世)撰。王棨，字辅文，一作字辅之，福清(今属福建)人。生卒年不详。咸通三年(862)登进士第。官至水部郎中。黄巢起义后，不知所终。著有《麟角集》。唐代取士，科目至多，而所最
十卷。清匡文昱撰。文昱字仲晦，一字监斋，山东胶州人，乾隆举人。据其自序，“因传以翼经，未尝溢词于传外，故曰遵易”。自称自十九岁学易，数十年不改，所著凡六、七十万余言，因无力付梓，故节要约言之，故曰约编
二十卷。清金一凤等纂修。金一凤字紫庭，山阴人，康熙五十二年(1713)由贡生任兖州知府。考兖州志，创修于明万历元年朱泰，再修于万历二十四年于慎行，三修于康熙二十四年太守张鹏翮。时又过30余年，其间康熙
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。陈士元字心叔。应城(今属湖北)人。嘉靖年进士。官至泺州知州。著有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》、《古俗字略》、《梦林元解》、《姓汇》、《姓觿》等。是书所录，上
六卷。不著撰者姓名。书之前后亦无序跋。其书收取明代凡登进士者，以姓类分次。每人各注明乡贯、科分、甲第。爵位显达的，并注明其官阶爵谥，或一家族者，并注明其关系。记载颇为详实。所记下至崇祯末年。其书似为清
六卷，周玉衡修，杨瑞珍纂。周玉衡，浙江萧山人，举人，同治元年(1862)任永绥厅同知。杨瑞珍，厅人，举人。厅志创自乾隆初元(1736)梁臻，实成于十六年(1751)段汝霖，其时仅规模初具，记载简略可知
不知编者何人。小说合集，汇编明代四种神魔小说，所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后，语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》，又名《八仙出处东游记》，两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”，作者生
五十三卷。清圣祖仁皇帝御定《律历渊源》第二部。爱新觉罗·玄烨，即康熙帝(清圣祖)，爱好数学与天文，在他晚年接受了泰州进士陈厚耀“请定步算诸书以惠天下”之谏，于康熙五十一年(1712)下诏开蒙养斋，并赐