一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书只一卷，首有陈继儒自撰小引，其中云：“吾家於陵，及华山处士，世有隐德。余辈胶粘五浊，羁锁一生，每忆少年青松白石之盟，何止浩叹息丁酉始得筑婉娈草堂于二陆遗址
八卷。清李遇孙撰。李遇孙字金澜，浙江嘉兴人，岁贡生，生卒年不详。宋薛季宣《书古文训》被列入《四库全书·存目》中，且被认为“以古文笔画改为今体，奇形怪态，不可辨识。”李遇孙则因《宋史·艺文志》有孔安国《
八卷。清沈涛撰。沈涛生平事迹详见《论语孔注辨伪》。沈涛学问广博，遍读经史百家之书，遇有歧异，随笔考订，以成此书。书中以考订群经和诗文为主，间及史籍、音韵训诂等。沈涛曾从段玉裁游，受其影响，学有根底。故
不分卷。清黄鹤撰。鹤字汉皋，湖南新化人。是书搜罗甚博，上自汉唐注疏，下至学海堂经解。此外经史子集，奥义新解，采获略备。其例有四：合经旨者，列于首条，次为存异，又次为存疑，再次为驳正。间出己见，别为按语
十八卷。清庆霖修，戚学标纂。庆霖字旭亭，长白人。戚学标字鹤泉，原任河南涉县知县。《太平县志》嘉庆十六年(1811)刻本，全书十八卷，十三志，为地舆、建置、赋役、学校、祠祀、军政、庶政、职官、选举、人物
二卷。明李素甫(约1628年前后在世)撰。素甫字位行，江苏吴江人，生平不详。清无名氏《传奇汇考目》著录李素甫撰。明吕天成《曲品》未载，可能素甫为万历三十八年(1610)后人。此剧共二卷，二十七出，系演
八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而
六卷。明张献翼(生卒年不详)撰。献翼字幼于，崑山(今江苏昆山)人。后更名敉。其事迹附于《明史·文苑传·皇甫涍传》末。此书乃其早年读书于上方山中所著。献翼放诞不羁，言行诡异，而其说《易》乃平正通达，笃实
三卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗字太鸿，又字雄飞，号樊榭，别署南湖花隐、西溪渔者。钱塘(今浙江杭州)人。康熙五十九年(1720)举人。次年试进士不第。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，以答卷
三十七卷。清陆陇其(1630－1692)撰。陇其初名龙其，字稼书，清理学家，浙江平湖人。康熙九年(1670)进士，官至四川道监察御史。推崇程(颢、颐)、朱(熹)，力辟阳明，力图挽回王学之害。著有《四书