高闲云集
六卷。元董养性(生卒年不详)撰。养性字迈公，乐陵(今属山东)人。至正中任昭化令，摄剑州事。入明不仕。作《高闲云赋》以自况，并以名集。前有洪武中王翌序，盛赞其诗文。此本仅诗五卷，赋一卷。文则亡佚。《四库全书总目》评曰：“其诗颇清遒，而浅于比兴。往往意言并尽，少含蓄深婉之致。”《四库全书》列为“存目”。
六卷。元董养性(生卒年不详)撰。养性字迈公，乐陵(今属山东)人。至正中任昭化令，摄剑州事。入明不仕。作《高闲云赋》以自况，并以名集。前有洪武中王翌序，盛赞其诗文。此本仅诗五卷，赋一卷。文则亡佚。《四库全书总目》评曰：“其诗颇清遒，而浅于比兴。往往意言并尽，少含蓄深婉之致。”《四库全书》列为“存目”。
八卷。清吴兆骞(1631－1684)撰。吴兆骞，字汉槎，吴江(今江苏苏州)人。少有隽才，与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之称。顺治十四年(1657)举乡试。遭科场案而流放宁古塔，在塞外生活长达二十三年
一卷。清郭廷翼编。廷翼字虞邻，号啸庄，附贡生。著有《南行日记》。为谱主之子。谱主郭琇(1638－1715)字华野，山东即墨人，康熙九年(1670年)进士，历任吴江知县、佥都御史、左都御史等职。曾参劾大
二卷。不著作者姓名，前无序，后无跋，分为上下二篇，每篇各有十三说，大意是以为律吕之要义在于声音的高下长短，上篇阐述声音的高下之节，下篇阐述长短之度，全书好象是清人节录《律吕正义》以便于记忆诵读之作。是
四十八卷。明汪砢玉(生平详见《古今鹾略》)撰。此书成于崇祯十六年(1643)。此书分“法书题跋”与“名画题跋”各二十四卷。录汪砢玉自藏、目见和抄集的书画题识、题跋，以及收藏家的收藏目录。其间也有一些汪
一卷。清祁雋藻(1792－1866)撰。祁雋藻，字春圃(淳甫)，寿阳(今山西寿阳县)人。嘉庆十九年(1814)中进士，官至大学士。《马首农言》是作者在道光十六年(1836)所作的。马首，是寿阳的古称。
三十六卷。林栗撰。栗字黄中，一字宽夫，南宋福州福清(今福建福清)人。生卒年不详。是书解经三十二卷，解《系辞》上、下各一卷，《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》本文一卷，另将河图、洛书、八卦、九畴、大
二卷。清夏振采(1748－1809)撰。夏振采，字受白，号双楼，高邮(今江苏高邮县)人。生平不详。其临终时焚其手稿有半，以其半嘱其婿宝晋收藏，残存遗诗四卷，是集收古今体诗二百零六首，其旨趣在唐宋之间，
二卷。《词钞》一卷。《文钞》一卷。清梁德绳撰。梁德绳，生卒年不详，字楚生，浙江钱塘人工部左侍郎梁敦书之女，相国文庄公之孙女，嘉庆已未进士许宗彦之妻。《然脂余韵》云：“阮元为之作小传，称为明敏有决断，能
十八卷。清金维嘉(生卒年不详)撰。维嘉号潜川，休宁(今属安徽省)人。《圣学逢源录》系其讲学之语。“逢源”即探寻起源，全书分十八类，每卷为一类，卷首拟立六字标题，并分别标注深造篇第几字。是书全为维嘉讲学
一百二十回。原系石玉昆的说唱本。石玉昆(1810－1871)，字振之，号问竹主人，天津人。清道光、咸丰年间说书艺人。石玉昆善于说书，尤以说《龙图公案》名重一时，有人把他的说书笔录下来，就是这本《龙图耳