鸡泽脞录
一卷。清代程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏字伯敷，大兴(今属北京境内)人。道光举人，官至江苏侯补知府，著有《有恒心斋文集》。此书成于道光戊甲春(1848)，是作者整理往日游历笔记并重新编定抄写而成。因作者当时身在鸡泽，故题名为《鸡泽脞录》。此书记载内容较杂，主要记述的内容有作者与师友交往之谊、名胜古迹之美；还摘录了群书中有关内容加以考据评论。有一定参考价值。有《有恒心斋集》本。
一卷。清代程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏字伯敷，大兴(今属北京境内)人。道光举人，官至江苏侯补知府，著有《有恒心斋文集》。此书成于道光戊甲春(1848)，是作者整理往日游历笔记并重新编定抄写而成。因作者当时身在鸡泽，故题名为《鸡泽脞录》。此书记载内容较杂，主要记述的内容有作者与师友交往之谊、名胜古迹之美；还摘录了群书中有关内容加以考据评论。有一定参考价值。有《有恒心斋集》本。
五卷。清陶宪曾(生卒年不详)撰。陶宪曾字伯成，一字梅先，安化(今甘肃庆阳)人。补弟子员，以入赀得国子监典籍，加五品衔。二十七岁而卒。此书主要考订经史典籍，以校勘辑佚为主，兼及音韵训诂等。体例依照王念孙
七卷。清宋继种撰。是书摘四书中各句，杂引经史，以为之证。虽于训诂义理，均无所当，但使读四书者，比类参观，获取法之益。书中多记故事，引读书之趣。唯后附制艺，猥俗可厌。书为坊间通行本。该书有道光二十四年(
四卷。宋林逋(967－1028)撰。林逋，字君复，钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学，恬淡好古，隐居西湖狐山二十年，终身不仕，所居植梅蓄鹤。世称其“梅妻鹤子”。死后赐号和靖先生。其诗如其为人，风格淡远，多
五十卷。清谢启昆(生卒年不详)撰。启昆字蕴山，号苏潭，江西南康人。乾隆二十五年(1760)进士，官至广西巡抚。著作尚有《西魏书》、《粤西金石志》、《树经堂集》等。是编乃补朱彝尊《经义考》之作。依《经义
十卷。明赵枢生(生卒年不详)撰。赵枢生字彦材，徽州(今甘隶省徽县)人。据其子赵颐光后跋云赵枢生所著书，皆无锡顾冶排纂成帙。有内编、外编、遗编、别编、赓(续)编，共三十四卷。此别编十卷，则所撰辑故实。跋
三十二卷。明陆云龙(约1628年前后在世)编。陆云龙，字雨侯，号孤愤生。浙江钱塘(今杭州)人。是编评选屠隆、徐渭、李维桢、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、袁宏道、文翔凤、曹学佺、陈继儒、袁中道
① 十六卷。明谷泰(生卒年不详)撰。谷泰字宁宇，官蜀王府长史。此书共十六卷，第一卷记碑刻，第二卷记书，第三卷记画、第四卷记铜器，第五卷记窑器，第六卷记砚，第七卷记黄金，第八卷记银，第九卷记珠，第十卷记
十六卷。清姚莹撰。姚莹(1785－1853)，字石甫，号明叔，晚号展和。安徽桐城县人。嘉庆十三年(1808)进士，授福建平和知县，提升为台湾道，时值***战争，因积极防御抵抗，被发往四川。文宗即位复起用
一卷。明曹溶撰。曹溶(1613－1685)，字洁躬，又字秋岳，号倦圃，浙江秀水(今嘉兴)人。崇祯十年(1637)进士，官至御史，对宋元人文集有浓厚兴趣。是编又称《静惕堂宋元集书目》，即曹氏所藏各代诗文
十四卷。明瞿九思(生卒年月不详)撰。瞿九思，字睿夫，号慕川。湖广黄梅(今属湖北)人。师从耿定向。万历举人，遭县令诬陷，流徙居庸关。张居正救援得释，寄居京师西郊，授徒讲学。万历三十七年(1609)授翰林