二卷。清和羹修，王灏儒纂。和羹，字涵庵，河北内丘县人。出身副贡，顺治十五年(1658)任清源县知县。王灏儒，字心孩，邑人，赐进士第，官至山东兖州府曹州知州。两人皆为官清政，且善诗文。和羹任知县后，十分
十四卷。清代祝洤(1702－1759)撰。作者认为清代而成的《朱子近思续录》、《朱子文语纂》、《朱子节要》等书都不完善，故摘取《朱子文集》、《朱子语类》中有关内容分十四类编辑而成，每类为一卷，共计六百
十八卷。清庆霖修，戚学标纂。庆霖字旭亭，长白人。戚学标字鹤泉，原任河南涉县知县。《太平县志》嘉庆十六年(1811)刻本，全书十八卷，十三志，为地舆、建置、赋役、学校、祠祀、军政、庶政、职官、选举、人物
五卷。清邱(又作丘)嘉穗注。邱嘉穗字实亭，上杭(今属福建)人，生卒年均不详，约清康熙五十六年(1717)前后在世。康熙四十一年(1702)举人，官归善县知县。本编乃所注陶潜集。摸索语气，全类时文批语。
四卷。旧本题宋冯椅(详见《厚斋易学》)撰。四库馆臣认为该书当为《厚斋易学》的别行伪本。其考证说：冯椅原书，《宋史·艺文志》作五十卷，此本卷数悬殊。这是不相合的第一点。又朱彝尊《经义考》引《中兴艺文志》
八卷。明贺隆撰。隆字汝隆，别号逸庵，浙江永嘉人。贺氏爱好典籍，以其心得撰为此书，弘治年间由其子贺倍刊行。作者自序称，黄钟为万事之本根：黄钟为十二律之始，而十二律又所以调阴阳，制声乐；其他如度量权衡亦由
一卷。作者不详。宋晁公武《郡斋读书志》记有此书，称“元始天尊说”。此本所收，仅数十则，而且次序杂乱。书中所述，要旨是推演尸解之术，又涉及火解、兵解之术等，其说荒诞不经。书中还有司命东乡君之语，并提及张
一卷。清许宗寅撰。宗寅字吾田，初名畹，字芗韭，桐城(今安徽省桐城县)人。此书卷首有晁贻端序，又有宗寅自序及后序。认为“邠(今《诗经》作豳)”地所出之诗，为周朝先代所遗。根据明代何楷《诗经世本古义》，定
八卷。清承印修，黄定镛纂。承印，字佩之，满洲正白旗人，附监生，官阳城知县。黄定镛字谨山，本县人，道光二十四年(1844)举人。县志明正德间知县唐琮创修，其后有清顺治庐雍志，康熙吴应元志，皆未见传本。同
十卷。东汉班固(32－92)撰。班固字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人，杰出史学家、文学家。班彪之子。十六岁入洛阳太学，二十三岁父死后归乡里，“潜精研思”(《后汉书·班固传》)，继撰其父所著《史记后