十二卷。清胡凤丹撰。胡凤丹，字月樵，浙江永康人。黄鹤山在湖北武昌府城西南。又名黄鹤山、高冠山、高观山、石城山、蛇山、长春山、黄鹄矶。《黄鹄山志》同治十三年(1874)刻本，共十二卷。分为名胜、流寓、仙释、祥异、金石、艺文诸门。兹篇所载，自山西矶而城，以及楼阁亭台等处，凡隶于黄鹄者，均无遗漏。其考黄鹄山历代兴衰曰，山之初阜，名洪山。宋末改名大洪山。相传费祎成仙后，尝骑黄鹤而返，于此地休息，后人因改称为黄鹄山。是说为诸说之一。或曰骑鹤者为荀叔伟，亦有人谓其为吕洞宾也。虽众说不同，然其地以仙人骑鹤归而名之，则无疑也。兹篇艺文所记较杂，所收多与黄鹤山无大关系。翻阅全书，条理混乱，语言欠通。所录旧籍亦乏剪裁，给人以拼凑之感。
一卷。明何瑭(生卒年不详)撰。何瑭号柏斋，怀庆(今河南沁阳)人，宏治十五年(1503)进士，官至南京副都御史，谥文定。此书为何氏研读《素问》、《玉机微义》二书，心有所得，故著此书。共二十二篇，其主旨为
二十四卷。清纪昀(1724－1805)撰。纪昀字晓岚，一字春帆，直隶献县(今河北献县)人，清代著名学者、文学家。乾隆进士，由编修、侍读学士累迁至礼部尚书、协办大学士。早年讲考证之学，三十岁后以文章名天
无卷数。明杨观光(生卒年不详)撰。杨观光，字用宾，招远(今山东省招远县)人。崇祯元年(1628)进士，官至少詹事。杨观光有文采，善画山水。此书是他任赞善时给太子所进的书。以《唐六典》所载东宫官制：“赞
十卷。清梁永康修，赵锡书纂。梁永康字寿庵，山西灵石人，举人出身，道光七年(1827)任冠县知县。赵锡书，邑人，举人出身。邑志创修于明嘉靖二十四年(1545)知县姚本，再修于万历三十六年(1608)邑令
一卷。清爱新觉罗·玄烨(详见《日讲易经解义》)撰。其中《圣谕》十六条为圣祖玄烨所颁，《广训》一万余言则为世宗胤祯所推绎。该书语体类似家训，不过是以天下万民为教训对象，以期达到“垂范奕世”，统一思想之目
见《新吾吕先生集》。
十二集，七十二种，六百八十九卷。清张钧衡(详见《适园丛书初集》)编。丛书刊刻，到清代中后期已蔚为大观，张钧衡受当时学术风气的影响，搜辑罕见可传之书，刊刻成《适园丛书》。丛书仿《知不足斋丛书》体例，不分
十八卷首一卷，清陈廷钰、张复修、聂盟等纂。陈廷钰，曾任射洪县知县。张复，曾任射洪县知县。聂盟，教谕。射洪县志创自明县令李公森、郭子声。康熙中，唐石郊因郭志残编勒为成书。乾隆年间县令沈佳亭重修，然其间不
三十二卷。明陆云龙(约1628年前后在世)编。陆云龙，字雨侯，号孤愤生。浙江钱塘(今杭州)人。是编评选屠隆、徐渭、李维桢、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、袁宏道、文翔凤、曹学佺、陈继儒、袁中道
玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，薄晚春寒、无奈落花风。 穿帘燕子低飞去，拂镜尘鸾舞。不知今夜月眉弯，谁佩同心双结、倚阑干。