俟幾
读音：Sìjǐ
【综】 北魏时改俟几氏为几氏(27，60，242)。一说，为〔俟畿〕氏后改为畿(7，9，12，17，27)。亦作〔侯几〕(17，27，60，242)。【人】 俟几长贵，北周时泾州刺史(21，27)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》收载，其据《魏书·官氏志》注云： “代北人姓。后改为幾(几)氏。《通鉴》作侯幾(几) 氏。”又，疑与《郑通志·氏族略》之“俟畿” 氏同。
【综】 北魏时改俟几氏为几氏(27，60，242)。一说，为〔俟畿〕氏后改为畿(7，9，12，17，27)。亦作〔侯几〕(17，27，60，242)。【人】 俟几长贵，北周时泾州刺史(21，27)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》收载，其据《魏书·官氏志》注云： “代北人姓。后改为幾(几)氏。《通鉴》作侯幾(几) 氏。”又，疑与《郑通志·氏族略》之“俟畿” 氏同。
读音：Gｕī／Gｕｅｉ，Gｗｅｉ【源】出于西域天竺迦叶氏。唐贞观时迳原大将试太常卿迦叶济之后。摩诃迦叶，此翻(义即)大龟氏，其先代学道，灵龟负仙图而应，从德命族，故言龟氏，见《妙法莲华经文句》。或系史
读音：zhèng bó《史记·封禅书》有正伯侨。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《史记·封禅书》： 正伯侨，(索隐) 司马相如云：“正伯侨，古仙人也。” (按： 《姓氏考略》 作
读音：Yùchūn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。北京有此姓(91)。现行罕见复姓。今北京有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
读音：Nòngkū ′ní景颇族姓氏，本为地名，意指 “湖头”，以之为姓。见 《中国人的姓名·景颇族》。
读音：Xièyě《姓氏词典》 引 《金史》 收载，“金有谢野勃堇。”未详其源。
读音：Zhébàng历史上古羌族姓氏。隋唐之季，我国西域有唐旄国，其贵族领主有哲蚌·纳生。哲蚌，本领地名，以之为姓，其地在今西藏乃东县东北。纳生勾结吐蕃论赞弄囊 (后称“朗日论赞”) 灭唐
读音：Yuán袁姓的来源主要三个。一是出自轩辕黄帝。轩辕氏，又称玄袁氏。轩辕氏始以有熊之墟（郑州或开封）为都，所居之地，后称为袁邑。其后裔遂以邑为姓氏，称袁氏。二是出自少数民族。少数民族如
读音：Duǒxībó白族姓氏。白族语称巫师为 “朵希薄”，以职业为姓。后或改单姓“童”、“董”，盖取朵希薄之首音谐童、董而得。
读音：tài fù【源】 汉时太子太傅疏广(一作疎广)之曾孙彦则，避王莽乱于太原，以先人官称为氏(6，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “汉太子太傅疎广曾孙彦则避王莽
读音：Tǔhuǒluó【源】 唐永徽初，吐火罗国(在今阿富汗境)遣使献大鸟，是以国为氏(60)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载，其注“吐火”云： “唐永徽初，吐火罗国遣使献大鸟，是以国为