【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之黄骅，山东之鱼台、平邑、东平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，广东之吴川等地均有分布。汉族、回族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “祝融子吴回之后。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 亦云：“出自妘姓。祝融孙吴回之后。”② 《姓氏考略》 注引《姓氏寻源》 云： “出古贤者方回之后。”亦以名为氏。方回，传说为上古贤者，尧聘为闾士; 夏启时宦士，后修道 “成仙”。③回族之回姓，疑即以族名为氏。望出临安。
明代有回谦，监察御史; 又有回裔，蒲州知州;又有回续，宣德中御史; 又有回满住。
读音：Jī【源】 ①见《说苑》(11)。春秋时已有机氏(11)。②台湾土著姓(65)。【布】台湾高雄、台北、南投、台南、屏东(64，68，261)、河北巨鹿、河南方城等地均有此姓。【人】机汜，春秋时鲁
读音：Jiǎnkǎ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Niè乜姓主要源于以下说法。春秋时期卫国大夫食采于乜城，子孙后代以采邑为姓氏。藏族、回族均有乜姓。乜姓发源于我国西北地区，以晋昌郡（甘肃安西）为郡望。明代蒙古族瓦剌部首领叫做也先，其后人
读音：gōng zhòng【源】 战国时韩公族有公仲氏(60，62)。【变】 《史记》作〔公中〕(17)。【人】 公仲连，战国时晋人，赵烈侯赵籍以为相(17，21)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》
读音：pú chéng【源】春秋时晋大夫步扬，食采于步，因氏。步扬之子䧿居(亦称先且居)食采于蒲城(故城在今山西蒲县东南)，故称蒲城䧿居，后以邑为氏，见《广韵》(60，62
读音：Zhòngsūn【源】 ①系自姬姓。春秋时鲁桓公次子庆父之后，庆父谥曰共仲，共孙孟献子蔑以仲孙为氏，与叔孙氏、季孙氏掌国政，谓之三家(6，7，11，17，60)。②春秋时齐国有仲孙氏(6，17，
读音：Dōngdān【源】 契丹耶律阿保机长子突欲，为东丹王，及德光立，突欲奔唐，明宗赐姓东丹氏(7，11，17)。【变】后改为李氏(7，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注据《五代史
读音：Bèｉｋùｌｉ【综】 清正红旗满洲闲散阿兰泰之妻为贝库哩氏(260)。
读音：Zhànlú【源】 见《姓苑》(60，62)。以剑名为姓(60，62)。湛卢宝剑相传为春秋时欧冶子在福建松溪南湛卢山中所铸。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，初见於《姓苑》。其注云：“以剑为
读音：Shāmén《姓氏词典》引《北史》收载。“南北朝有沙门灵运、隋有沙门惠琳、宋有沙门洪蕴。”未详其源。(按：疑此非姓。出家的佛教徒的总称为“沙门”。)