火范文>历史百科>姓氏起源>宇文

宇文


读音:Yǔwén

宇文姓为鲜卑姓氏,鲜卑族君有普回有次打猎时拾到一颗玉玺,上刻“皇帝玺”三字,他认为这是天授神权,于是号称宇文氏(当地人呼天为“”,呼君为“”,意即“天子”)。

宇文姓发源于辽东,早期主要活动在东北地区。南北朝时期逐步南下。唐代时,宇文姓遍及中原各地。宋后宇文姓已不常见。

宇文姓历史人物有北周武川人宇文深,小时候即有武略,曾用草石摆军阵。后随孝武帝西迁,以都督将领宿卫兵。被封长乐侯。

宇文姓在《百家姓》中排在第四百三十四位。


【源】 ①原系匈奴人姓。南单于裔有葛乌菟为鲜卑君长,世袭大人,至普回,在狩猎时得玉玺,其文曰黄帝之玺,自以为天授也,其俗谓天子为宇文,因号宇文氏。然以上所说或系宇文氏显贵后掌史者伪托。一说,神农氏为黄帝所灭,子孙遁居北方,鲜卑俗呼草为俟汾,以神农有尝草功,因自号俟汾氏,其后音讹,遂为宇文。然此说亦系伪托。可信的是游牧民族中有以草(俟汾)为姓者,后汉译为宇文,且宇文氏原为匈奴人,而所统治者为鲜卑族(70)。②西魏、北周时赐姓宇文氏者有26人,西魏大统中有李和、唐瑾、崔谦、崔訦、郑常、薛善、郑孝穆、刘雄、崔猷、令狐整、尞允、王杰、李昶、李贤之妻吴氏等14人,庆帝时有张轨、申徽、柳敏等3人,恭帝时有韦叔裕、韦、李彦、叱罗协等4人,北周孝闵帝时有王悦、柳庆、韩雄等3人,明帝时李昶、刘志2人(27,70)。 【望】 齐郡、河南、武川(7,17,70,418)。 【变】 后有改姓宇氏者(60)。 【布】 浙江萧山(209)、新疆呼图壁(342)、河南内黄(365)、四川(86)、台湾台北(64,68,261)、北京、陕西西安等地均有此姓。 【人】 宇文福,北魏时镇北将军、瀛州刺史(242)。


现行较罕见姓氏。今北京,河北之涉县,辽宁之沈阳,山西之太原、大同、阳泉等地均有分布。本历史上鲜卑族姓,今则融为汉族。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “本出辽东南单于之后有葛乌兔,为鲜卑君长,世袭大人,至普回,因猎得玉玺,自以为天所授,——鲜卑谓天子为 ‘宇文’ 因号宇文氏。(按: 《周书·文帝纪》亦载: 其先为鲜卑君长,其后曰普回,因符得玉玺之纽,有文曰: ‘皇帝玺’。普回心异之,以为天授,其俗谓天曰 ‘宇’; 谓君曰 ‘文’,因号宇文国,并以为氏焉。) 普回子莫那,自阴由徙居辽西,至后周追谥献侯。献侯生可地汗,号莫何单于,辟地西出玉门,东踰辽水。六世孙失豆归自称大单于,为慕容皝所灭,生拔拔瑰陵。拔拔瑰。陵,后周所承也。西魏迁豪杰於代都。故陵徙居代州武川;瑰即安代、化政、清河、南安四公所承也。”

南北朝时北周有宇文秦; 隋代有宇文化及;唐代有宇文鼎; 宋代有宇文昌龄。

猜你喜欢

  • 果洛羅

    读音:Guǒluòluó锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》 收载。后或改为单姓“郭”、“国”,盖取果洛罗氏之首音谐“郭”或“国”而得。

  • 读音:Zè/Tzeh Dze【源】 系自朱姓。明末清兵入关,青州府衡王(系明宪宗庶子朱祐楎所封,故城在今山东益都南)子孙逃难至莱芜县境坡庄,改朱为昃氏。昃意为太阳西下坡,系随时制宜,改姓避祸。【布】

  • 读音:xiòng湖广松滋县有敻氏。(见《万姓统谱》)

  • 賈季

    读音:Jiǎjì【源】 春秋时晋侯灭贾,以封季佗射姑,称贾季,后因以为氏,见《姓苑》(17,62,63)。《姓氏词典》 据 《姓苑》 收载。其注云: “以祖辈名号为姓氏。源於狐姓。春秋时晋侯灭

  • 读音:Gè【源】 见《姓苑》(7,9,15,21,60)。【望】 代郡(17,418)。【布】 北京有此姓。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载,归 “入声”部,其注云: “音 ‘各’。”未详其他。

  • 赫錫赫哩

    读音:Hèxīhèlī【源】清满洲八旗姓。凡三派,出乌拉,尼玛察、嫩奈等地(23,63,180,260)。【变】①一作〔赫锡赫理〕(260)。②清镶蓝旗满洲马甲阿尔那之妻为赫西赫氏,瓦岱之妻为赫西尔氏

  • 读音:Qìng《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载并注此音,未详其源。

  • 聶米

    读音:Nièmǐ门巴族姓氏,乃历史上父系姓氏。《中国人的姓名·门巴族》收载,未详其他。

  • 读音:Yè叶姓的来源主要有三个。一是以采邑为姓氏,源于沈姓。颛顼后人沈诸梁,字子高,楚惠王时被任命为楚国叶邑的行政长官,故称“叶公”,其后裔以邑名为姓氏,叶邑遂成为叶氏祖地,叶公成为叶氏始

  • 多興

    读音:Duōxīng【源】 清满洲八旗姓。世居讷殷(23,63,180,260)。【变】 清满洲镶黄旗中有多欣氏(259),清驻防达虎里镶白旗、镶蓝旗中均有多新氏(259,260),正黄旗满洲闲散哈迪