火范文>历史百科>姓氏起源>巫

巫


读音:Wū

巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、算术方面的事情,在朝廷中的地位相当高。古代以职业为姓氏的,如巫、卜、匠、陶等都是。据说黄帝大臣巫彭作医,为巫氏之始。

从上古时候开始的巫姓家族,几千年来主要繁衍于平阳(今山东邹城)。巫姓世居于此,代代相袭,以后播迁到全国的巫氏后人,皆以山东为祖地。巫姓先人于明代初迁江苏,然后从江苏南下,移居广东、福建等东南沿海一带。清朝时期,又有巫姓人家从广东渡海迁至台湾。

巫姓历史人物有巫咸,他是上古时候的一位巫者。能知人生死存亡,还能祝延人之福,愈人之病。相传他发明了鼓这一乐器,他还是用筮占卜的创始者。巫凯,明代良将,刚毅果断,智勇双全,镇守边镇三十多年,在他的治理下,边疆稳定,人民安居乐业,敌人不敢来犯。巫子肖,明代大臣,曾任新喻知县,知新喻县时,为官清廉,办事公正,爱民如子,被百姓誉为“青天”。

巫姓在《百家姓》中排在第二百二十位。


【源】 ①凡氏于事,巫、卜、陶、匠是也,见《风俗通》(1,6,11,12,17),相传黄帝时巫彭作医,为巫氏之始(60,62)。②商臣巫咸、巫贤之后均以巫为氏(60,62)。一说,伏羲之裔巫咸,国于夔之巫山(故城在今四川巫山东),因氏,见《路史》(17)。③台湾土著姓(65)。【望】 平阳(17,21,60,418)。【布】 分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以广东、江西、四川等省多此姓,约占全国汉族巫姓人口64%。【人】 巫捷,汉时冀州剌史,见《汉书》(17)。


现行较常见姓氏。今天津之武清,内蒙古之乌海,湖南之芷江,江西之金溪、崇仁,广东之新会,广西之田林,云南之河口、陇川等地有分布。汉族、壮族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一:①《姓氏考略》注云: “黄帝时巫彭作医,当为巫氏之始。”②郑樵注引 《风俗通》 云: “凡氏于事: 巫、卜、匠、陶也。商有巫咸、巫贤; 汉有冀州刺史巫捷,又有巫都,著《养性经》。望出平阳。”此以技传家,因以为氏。

春秋时晋有巫皋; 鲁有巫尫; 明代有巫子肖,龙川人,新喻知县。

猜你喜欢

  • 詩

    读音:Shī【源】 诗国(即邿,故城在今山东济宁东南之邿亭),春秋时灭于鲁,子孙以国为氏(17,60)。【变】 一作邿(17,60)。【望】 合浦(17,60,418)。【布】 江西修水(304)、四

  • 公綦

    读音:gōng qí【综】 汉灵帝时有乌桓校尉公綦稠,于汉中平四年为渔阳人张纯、张举等反叛时所杀,见《后汉书》(7,17,21,60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载,未详其源。后汉有公

  • 公朱

    读音:gōng zhū【源】 ①春秋时宋国公子朱之后,见《世本》(4,7,17,60)。 ②系自芈姓。春秋时楚国公子朱为息公(息为周时姬姓之国,灭于楚,故城在今河南息县西南),其后有公朱氏(4,24)

  • 哈佳

    读音:Hàjiā【综】 清正蓝旗蒙古马甲安冲阿之妻为哈佳氏(260)。

  • 叱盧

    读音:Chìlú【源】 高车12姓有叱卢氏(60,62)。叱卢(一作叱灵)、斯引、出连为西秦3部落(27,70,242),当以部为氏。【变】 ①亦即叱灵氏(60,62)。亦作〔胏渥〕(425)。②作〔

  • 余邱

    读音:Yúqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “齐公族食采於余邱”,以邑为氏。一作“余丘”,详见该条。

  • 克烈

    读音:Kèliè/Kereyid,Kereyit【源】 克烈,辽金时蒙古高原上部落,游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域,信仰思脱里派基督教,《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜,或达旦。克烈人作为蒙古民族一部,一

  • 西納明安

    读音:Xī'nàmíng'ān《姓氏词典》收载。其据 《中国人名大辞典》注云: “蒙古族姓。清顺治时内大臣都尔玛,姓此氏。” 《清通志·氏族略》 作“锡纳明安”。

  • 牧犢

    读音:Mùdú【源】 以牧犊为氏,如苑羊、趣马氏之类(60,62)。【人】 牧犊子,战国齐宣王时处士,作琴曲《雉朝飞》,见《琴操》(17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,并注其源: ①

  • 啇

    读音:Dì/Dih【综】 源出不详。四川(59)、北京等地均有此姓。