火范文>历史百科>姓氏起源>


读音:Yīng

应姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏,源于姬姓。周武王之子被封于应(今河南平顶山),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。二是少数民族姓氏,历史上西域姓氏中有应氏。

应姓发源于河南。晋永嘉之乱后,应姓渡江南下。唐宋两代,应姓广布于黄河中下游,其发展重心已移至南方,江苏、安徽、江西、浙江成为其繁衍生息之地。湖北、湖南、四川等地也已有了应姓人家散居。元代以后,福建、广东、海南、广西等地都有应姓人家入居,后还迁徙到了台湾以及东南亚地区。明初,应姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、陕西、湖北等地。如今,应姓尤以浙江、安徽等省为多。

应姓历史人物有应曜,汉初隐士。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚拒。时人说:“商山四皓,不如淮阳一老!”应顺,东汉大臣。汝南南顿(今河南项城)人,以廉直著称于世。育有十子,皆有才学,极大地壮大了汝南应姓的声名。应劭,东汉人,少时博览群书,因感叹古代典籍流失,于是立志著书。著有《汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通义》记录汉代礼仪及历史地理。应,三国魏文学家,“建安七子”之一,后为五官中郎将文学。他的诗反映了时代的动荡和百姓对安居乐业的期盼。

应姓在《百家姓》中排在第一百七十五位。


周武王封应,其后以国为氏。(见《广韵》)

应氏,侯爵,武王第四子,今汝州叶县故应城是也。(见《通志·氏族略·以国为氏》)

▲<汉>应顺,南顿人,河南尹。<后周>应用,江南人,书法家。<清>应宝时,浙江永康人,诗人。

猜你喜欢

  • 錫瑪喇

    读音:Xīmǎlǎ【源】 清满洲八旗姓。世居额楚(23,63,180,260)。【变】①后改为纪氏(180)。②一作〔锡玛拉〕(260)。③清正蓝旗满洲护军巴颜泰之妻为希马拉氏(260),〔希马拉〕似

  • 蒲古里

    读音:Púgǔlǐ【源】金时女真人姓(71)。 【变】至清改称博和哩氏,为满洲八旗姓(23,24)。 【望】陇西(7)。

  • 大成

    读音:dà chéng【源】 相传为夏禹之师大成执之后,春秋时晋有大成氏(60,62)。【人】 大成午,战国时赵相(26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据刘向《新序》云: “禹师大成执

  • 粘合

    读音:zhān gě【源】 金时女真人姓(60,71)。当系粘割氏之异译。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【变】 即粘割氏(71)。亦作粘葛(60,62)。【人】 粘合重山,金源郡贵族,元时累官至

  • 尹午

    读音:yǐn wǔ【源】 春秋时楚大夫敖尹午之后(6,12,21,60)。【人】 尹午子叔,春秋时楚大夫(6,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “楚大夫敖尹午之后。” 以

  • 读音:Xìng《姓氏词典》 引 《五万元音》 收载,未详其源。“莕”,乃“荇”之异体字。水草名。《诗·关雎》: “参差荇菜”,或以为姓。莕,或为荇姓之分族。

  • 读音:Tán【源】①系自子姓。宋微子之后,传国三十六代至谈君,为楚灭,子孙以国为氏,见《姓苑》(60,62)。②系自嬴姓。(谭子(故城在今山东历城东南或今章丘西),鲁庄公十年灭于齐,其后有谈氏(17)

  • 納木都魯

    读音:Nàmùdūlǔ少数民族姓氏。《续通志·氏族略》 收载,或为女真族姓氏,乃金代女真之白姓。清代满族亦有此姓,《姓氏词典》收载,其注引 《中国人名大辞典》 云: “满族姓。清初镶红旗副

  • 窮桑

    读音:Qióngsāng【源】穷桑氏,嬴姓,见《古史考》。一说,黄帝子少昊居穷桑,号穷桑氏,后人以为氏,见《拾遗记》(60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《古史考》注云: “穷桑

  • 那蒌

    读音:nā lóu后魏时代北姓,后改为蒌氏。(见《魏书·官氏志》)