投壶
读音：tóu hú
晋中行穆子相投壶，因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》 注云： “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注： “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按： 《左传》 作 ‘昭公’)，会诸侯，与齐侯晏投壶。穆子举矢曰： ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀，姓，中行，氏。穆子，春秋晋平公时人，为大夫。投壶，我国古代宴会的礼制，也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
晋中行穆子相投壶，因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》 注云： “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注： “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按： 《左传》 作 ‘昭公’)，会诸侯，与齐侯晏投壶。穆子举矢曰： ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀，姓，中行，氏。穆子，春秋晋平公时人，为大夫。投壶，我国古代宴会的礼制，也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
读音：bái míng【源】 秦后有白冥氏，为嬴姓十四氏之一，见《史记·秦本记》(7，9，12，15，17)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注引 《史记》云： “秦嬴姓有白冥氏。”
读音：Yītúmò【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63，260)。【变】 ①亦作〔伊图墨〕(260)。②清正白旗满洲领催黑达子之妻为伊图马氏，镶红旗满洲鸟枪护军明布之妻为伊特玛氏(260)，〔
读音：Ètún【综】 金、元时女真人奥屯氏至清时改称鄂屯氏(71)。清满洲人仍有此姓。《牧菴集十六·瓜尔佳公神道碑》载，清人常格之妻为鄂屯氏(71)。金代女真族姓氏。乃女真黑姓。《续通志·氏
读音：Nàhǎtǎ【源】 清满洲八旗姓。世居郭啰罗沟(23，63，180，260)。源自金时女真人纳合氏(23)。【变】 清驻防索伦镶白旗(260)、满洲镶黄旗(259)中均有纳喀塔氏，〔纳喀塔〕似即
读音：Suǒěrduō【源】 清满洲八旗姓。世居乌喇博尔济城(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居乌拉、博尔济城等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：wàn梁四公子䨲杰之后。(见《广韵》)罕见姓氏。《中文大字典》收载，其据《广韵》注云：“䨲， 姓。梁公子䨲杰之后。” (按： 《姓氏词典》称：“
读音：mò yē【综】莫耶为顿兮，铅刀为銛，见《汉书·贾谊传》。莫耶为春秋时吴大夫，其后因以为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “《汉书·贾谊传》： ‘莫耶为顿兮，铅
读音：bì【源】 春秋时齐大夫壁司徒之后(7，9，12，60)。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《郑通志·氏族略》亦收载。归入声部。其注云： “齐有壁司徒。” 《姓氏考略》 注引 《古今姓氏
读音：A-ｇéｔǎｑìｎ【综】 蒙古族姓。内蒙古鄂托克旗有此姓(318)。
读音：Géěrésī【综】柯尔克孜族姓(429)。系部落名，以部为氏。清乾隆二十～二十二年迁入黑龙江富裕县，近代改姓为司(204)。或即噶尔噶斯氏之异译。柯尔克孜族姓氏。清乾隆间，由阿勒泰地区迁入