斡耳那
读音：Wòěrnà
【源】元时人姓(57)。斡耳那，亦译作斡剌纳儿，系蒙古部落名，以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜，斡儿纳氏，元至治三年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)，〔斡儿纳〕似即斡耳那之异译。一说，即阿儿剌氏(399)。
《姓氏词典》收载，其据《中国古今人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元有千户怯怯里，姓此氏。”
【源】元时人姓(57)。斡耳那，亦译作斡剌纳儿，系蒙古部落名，以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜，斡儿纳氏，元至治三年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)，〔斡儿纳〕似即斡耳那之异译。一说，即阿儿剌氏(399)。
《姓氏词典》收载，其据《中国古今人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元有千户怯怯里，姓此氏。”
读音：Bóｓｈǐ【综】 彝族姓。四川盐边、云南大姚等地均有此姓(375)。
读音：Yuángōng【源】 汉时商山四皓有东园公，后有园公氏(9，63)。按东园公为汉时商山四皓之一，史失其名，《字汇》以园公为姓，非(80)。据张澍考证，园公名庚，襄邑人(26)。《陈留传》作圈公
读音：Jíyí现行彝族姓氏。或写作“吉彝”，今四川之峨边、马边等地有分布。此姓系峨边、马边县公安局提供，未详其他。
读音：zǐ sì郑穆公騑字子驷之后。(见《万姓统谱》)
读音：Xí习姓的来源主要有两个。一是以国名为姓。春秋时有诸侯国习国（今陕西丹凤），国灭后，其族人有以原国名命姓者，为习姓。二是以地名为姓，源于姬姓。春秋时有地名少习（今陕西商县东），后称为武关
读音：Mòlèzhéliè【源】 清满洲八旗姓。世居松花江(23，63，180，260)。 【变】 ①后改为葛、孟氏(180)。②一作〔墨尔哲勒〕(259，260)。③清正白旗满洲马甲满升之妻为墨勒哲
读音：Aì爱姓主要源自赐姓。唐时西域有回鹘国，以游牧为主，后归附唐朝。唐武宗根据其首领名字译音“爱邪勿”，赐姓爱。爱姓早期主要活动在北方及西北地区。爱姓历史人物有爱薛，元代学者，精通西域诸国语及星
读音：Chúnhú【源】 古有纯狐国，见《国名纪》，以国为氏。后羿妻即为纯狐氏(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载。其注“纯” 引 《路史·国名记》 云： “纯狐氏，字姮娥，羿妻
读音：Huàn【综】 源出不详。台湾屏东有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今湖北之老河口有分布。此姓系老河口县公安局提供，未详其源。
读音：Yóu【源】 春秋时晋人王良为赵简子御，食采于邮(故城或在今山西境内)，号邮良，亦称邮无恤，子孙以邑为氏，见《姓考》(7，17，60)。【望】 临淄(17，21，418)。【布】 大陆(91)、